الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٢٥ - المسألة الأولى بيان من يجب عليه الحلق

منها

ما رواه الشيخ في الموثق عن عمار الساباطي [١] عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «سألته عن الرجل برأسه قروح لا يقدر على الحلق قال: إن كان قد حج قبلها فليجز شعره، و إن كان لم يحج فلا بد له من الحلق».

و ما رواه في الكافي عن أبي بصير [٢] عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «على الصرورة أن يحلق رأسه و لا يقصر، إنما التقصير لمن حج حجة الإسلام».

و ما رواه الشيخ في التهذيب عن بكر بن خالد [٣] عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «ليس للصرورة أن يقصر، و عليه أن يحلق».

و ما رواه الصدوق عن سليمان بن مهران [٤] في حديث: «أنه قال لأبي عبد الله (عليه السلام): كيف صار الحلق على الصرورة واجبا دون من قد حج؟ قال: ليصير بذلك موسما بسمة الآمنين، ألا تسمع قول الله عز و جل لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرٰامَ إِنْ شٰاءَ اللّٰهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ لٰا تَخٰافُونَ؟ [٥]».

و من الأخبار الدالة على ما دلت عليه الأخبار المتقدمة من وجوب الحلق على الملبد و العاقص

ما رواه ابن إدريس في الصحيح عن نوادر أحمد بن محمد ابن أبي نصر البزنطي عن الحلبي [٦] عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:

«سمعته يقول: من لبد شعره أو عقصه فليس له أن يقصر، و عليه الحلق،

[١] الوسائل- الباب- ٧- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ٤.

[٢] الوسائل- الباب- ٧- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ٥.

[٣] الوسائل- الباب- ٧- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ١٠.

[٤] الوسائل- الباب- ٧- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ٤.

[٥] سورة الفتح: ٤٨- الآية ٢٧.

[٦] الوسائل- الباب- ٧- من أبواب الحلق و التقصير- الحديث ١٥.