الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣١٩ - الموضع الأول- في نقل أخبار المسألة كملا و ذكر الأقوال

ما يقصر فيه المسافر؟ قال بريد ذاهبا و بريد جائيا».

و منها-

صحيحة زرارة المروية في الفقيه [١] قال: «سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن التقصير فقال بريد ذاهبا و بريد جائيا، و كان رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) إذا أتى ذبابا قصر و ذباب على بريد، و انما فعل ذلك لأنه إذا رجع كان سفره بريدين ثمانية فراسخ».

و موثقة محمد بن مسلم عن ابى جعفر (عليه السلام) [٢] قال: «سألته عن التقصير فقال في بريد. قال قلت بريد؟ قال انه إذا ذهب بريدا و رجع بريدا فقد شغل يومه».

و رواية سليمان بن حفص المروزي [٣] قال: «قال الفقيه (عليه السلام) التقصير في الصلاة بريدان أو بريد ذاهبا و جائيا. الحديث».

و رواية الفضل بن شاذان المروية في كتاب العلل و العيون عن الرضا (عليه السلام) [٤] قال: «انما وجبت الجمعة على من يكون على رأس فرسخين لا أكثر من ذلك لأن ما تقصر فيه الصلاة بريدان ذاهبا أو بريد ذاهبا و بريد جائيا و البريد أربعة فراسخ، فوجبت الجمعة على من هو على نصف البريد الذي يجب فيه التقصير، و ذلك انه يجيء فرسخين و يذهب فرسخين فذلك أربعة فراسخ و هو نصف طريق المسافر».

و روى الحسن بن على بن شعبة في كتاب تحف العقول عن الرضا (عليه السلام) في كتابه إلى المأمون [٥] قال: «و التقصير في أربعة فراسخ بريد ذاهبا و بريد جائيا اثنى عشر ميلا، و إذا قصرت أفطرت».

و ثالثها- ما ورد كذلك بحيث يدل على ان ذلك على سبيل الحتم و انه مراعى باعتبار ضم الإياب إلى الذهاب بحيث يكون الجميع ثمانية فراسخ، و انه لا حاجة الى أن يكون الذهاب و الإياب في يوم واحد:

و منها-

صحيحة معاوية بن وهب المروية في كتب المشايخ الثلاثة بالأسانيد الصحيحة [٦] «انه قال لأبي عبد الله (عليه السلام) ان أهل مكة يتمون الصلاة بعرفات؟

[١] الوسائل الباب ٢ من صلاة المسافر.

[٢] الوسائل الباب ٢ من صلاة المسافر.

[٣] الوسائل الباب ٢ من صلاة المسافر.

[٤] الوسائل الباب ٢ من صلاة المسافر.

[٥] الوسائل الباب ٢ من صلاة المسافر.

[٦] الوسائل الباب ٣ من صلاة المسافر. و الراوي معاوية بن عمار.