يوم الخلاص في ظل القائم المهدي عليه السلام - كامل سليمان - الصفحة ٥٦٩ - قال الإمام الباقر عليه السّلام )

البراق.. و هذا بنظرنا من الزيادات، لأنه إنما يسأله عن الهراوة لإظهار المعجزة التي يقتنع بها أصحابه.. أمّا البراذين فقد أشبعناها شرحا في ما سبق، و لا يمكن أن تكون من حيوانات المنطقة المعدّة للركوب.. )

***

قال الإمام الحسن عليه السّلام: )

-يخرج بالريّ رجل ربعة أسمر، مولى لبني تميم، كوسج-خفيف اللّحية- يقال له: شعيب بن صالح، في أربعة آلاف، يكون مقدّمة للمهديّ، لا يلقاه أحد إلاّ قتله‌ [١] !.

قال الإمام الباقر عليه السّلام: )

-إذا اختلف بنو فلان (أي: بنو العباس) فيما بينهم، فعند ذلك الفرج.

و ليس فرجكم إلاّ في اختلافهم. فإذا كان فتوقّعوا الصيحة في شهر رمضان. و إذا كان ذلك طمع الناس فيهم، و اختلفت الكلمة و كان خروج السفيانيّ، و يتشتّت أمرهم، و يخرج عليهم الخراسانيّ، هذا من المشرق و هذا من المغرب، يستبقان إلى الكوفة كفرسي رهان، هذا من هنا، و هذا من هنا، حتى يكون هلاك بني فلان على أيديهما.. أما إنّهما لا يبقيان أحدا! [٢] . (ثم جاء عنه عليه السّلام أيضا في كيفية زوال ملكهم ما يلي: )

-إن ذهاب بني فلان كقصع الفخّار (أي تكسيره) و كرجل كانت في يده فخّارة و هو يمشي إذ سقطت من يده و هو ساه عنها فانكسرت، فقال حين سقطت: هاه!.

شبه الفزع.. فذهاب ملكهم هذا أغفل ما كانوا عن ذهابه!. أخذهم بغتة! [٣] .

(و قال عليه السّلام بعد هذا التصوير البديع الفريد في بابه لذهاب الملك فجأة: )

[١] الملاحم و الفتن ص ٤٢ و الحاوي للفتاوي ج ٢ ص ١٣٩.

[٢] الغيبة للنعماني ص ١٣٥ و ص ١٣٧ و البحار ج ٥٢ ص ٢٣١-٢٣٢ و ص ٢٣٤ و الإمام المهدي ص ٢٢٣ أوله، و كذلك في المهدي ص ١٩٦ و بشارة الإسلام ص ٩٢ و ص ٩٣ و ص ٩٥.

[٣] الغيبة للنعماني ص ١٣٦ و البحار ج ٥٢ ص ٢٣٢ و بشارة الإسلام ص ٩٣ و بعضه مكرّر عن أمير المؤمنين عليه السّلام في نفس الصفحة.