فقال لهم رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): انفخوا على ثيابكم، و امسحوها بأيديكم و هي على أبدانكم، و أنتم تصلّون على محمّد و آله الطيّبين، فإنّها تنقي و تطهّر و تبيّض و تحسّن، و تزيل عنكم ضيق صدوركم، ففعلوا ذلك، فصارت ثيابهم كما قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم)، فقالوا: عجبا يا رسول اللّه! بصلاتنا عليك و على آلك كيف طهّرت ثيابنا؟!

فقال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): إنّ تطهير الصلاة على محمّد و آله لقلوبكم من الغلّ و الضيق و الدغل، و لأبدانكم من الآثام أشدّ من تطهيرها لثيابكم، و إنّ غسلها للذنوب عن صحائفكم أحسن من غسلها للدرن عن ثيابكم، و إنّ تنويرها لكتب حسناتكم- بمضاعفة ما فيها- أحسن من تنويرها لثيابكم‌ [١].

(٨٩٣) ٣٢- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام):

و قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): و آتوا الزكاة من أموالكم المستحقّين لها من الفقراء و الضعفاء لا تبخسوهم و لا توكسوهم‌ [٢]، و لا تيمّموا الخبيث أن تعطوهم، فإنّ من أعطى الزكاة من ماله طيّبة بها نفسه أعطاه اللّه بكلّ حبّة منها قصرا في الجنّة من ذهب، و قصرا من فضّة، و قصرا من لؤلؤ، و قصرا من زبرجد، و قصرا من زمرّد، و قصرا من جوهر، و قصرا من نور ربّ العالمين.

و أيّما عبد التفت في صلاته، قال اللّه تعالى: يا عبدي! إلى أين تقصد، و من تطلب، أ ربّا غيري تريد؟ أو رقيبا سواي تطلب؟ أو جوادا خلاي تبتغي؟

[١] التفسير: ٥١٥، ح ٣١٦، و ٣١٧. عنه البحار: ٢٢/ ٣٣٥، ح ٤٩، بتفاوت، و ٩/ ١٦، س ٩، ضمن ح ١٢، بتفاوت يسير، و إثبات الهداة: ١/ ٣٩٦، ح ٦١٦، قطعة منه، و مستدرك الوسائل: ١١/ ١٠٢، ح ١٢٥٣٣.

[٢] الوكس: النقص ...، و أوكس الرجل إذا ذهب ماله. لسان العرب: ٦/ ٢٥٧، (وكس).