موسوعة الإمام العسكري(ع) - الخزعلي، الشيخ أبو القاسم - الصفحة ٣٢٥ - (ه)- ما رواه عن الإمام عليّ بن الحسين زين العابدين

(٩٩٢) ٩- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام):

و قال عليّ بن الحسين بن عليّ (عليهم السلام): إنّي أكره أن أعبد اللّه لا غرض لي إلّا ثوابه، فأكون كالعبد الطمع المطيع إن طمع عمل، و إلّا لم يعمل.

و أكره أن أعبده [لا غرض لي‌] إلّا لخوف عقابه، فأكون كالعبد السوء إن لم يخف لم يعمل، قيل له: فلم تعبده؟ قال: لما هو أهله بأياديه عليّ و إنعامه‌ [١].

(٩٩٣) ١٠- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام):

و قال عليّ بن الحسين (عليهما السلام): إن كان الأبوان إنّما عظم حقّهما على أولادهما لإحسانهما إليهم فإحسان محمّد و عليّ (عليهما السلام) إلى هذه الأمّة أجلّ و أعظم فهما بأن يكونا أبويهم أحقّ‌ [٢].

(٩٩٤) ١١- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام):

و قال عليّ بن الحسين (عليهما السلام): حقّ قرابات أبوي دينتا محمّد و عليّ و أوليائهما أحقّ من قرابات أبوي نسبنا.

إنّ أبوي ديننا يرضيان عنّا أبوي نسبنا، و أبوي نسبنا لا يقدران أن يرضيا عنّا أبوي ديننا محمّد و عليّ (عليهما السلام)‌ [٣].

- ٧٢/ ٤١٥، س ٧، ضمن ح ٦٨.

جامع الأخبار: ٩٥، س ٨، قطعة منه، مرسلا.

[١] التفسير: ٣٢٨، ح ١٨٠. عنه البحار: ٦٧/ ١٩٨، س ٧، بتفاوت، و ٢١٠، ح ٣٣، و مستدرك الوسائل: ١/ ١٠٢، ح ٩٥.

تنبيه الخواطر و نزهة النواظر: ٤٢٧، س ١٦، مرسلا.

[٢] التفسير: ٣٣٠، ح ١٩٤. عنه البحار: ٢٣/ ٢٦٠، س ٥، ضمن ح ٨، و ٣٦/ ٩، س ١٢، ضمن ح ١١، و البرهان: ٣/ ٢٤٥، س ١١، ضمن ح ٣.

[٣] التفسير: ٣٣٥، ح ٢٠٥. عنه مستدرك الوسائل: ١٢/ ٣٧٩، ح ١٤٣٤٣، و البحار:

٢٣/ ٢٦٢، س ٩، ضمن ح ٨.