قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): من صلّى الخمس كفّر اللّه عنه من الذنوب ما بين كلّ صلاتين، و كان كمن على بابه نهر جار يغتسل فيه كلّ يوم خمس مرّات.

[و] لا يبقى عليه من الدرن‌ [٢] شيئا إلّا الموبقات التي هي جحد النبوّة و الإمامة، أو ظلم إخوانه المؤمنين، أو ترك التقيّة حتّى يضرّ بنفسه و بإخوانه المؤمنين‌ [٣].

(٨٧٣) ١٢- التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام):

[قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم):] و من أدّى الزكاة من ماله طهّر من ذنوبه، و من أدّى الزكاة من بدنه في دفع ظلم قاهر عن أخيه، أو معونته على مركوب له [قد] سقط عنه متاع لا يأمن تلفه، أو الضرر الشديد عليه [به‌]، قيّض اللّه له في عرصات القيامة ملائكة يدفعون عنه نفحات النيران، و يحيّونه بتحيّات أهل الجنان، و يرفعونه إلى محلّ الرحمة و الرضوان.

و من أدّى زكاة جاهه بحاجة يلتمسها لأخيه فقضيت له أو كلب سفيه (يظهر) غيبته فألقم ذلك الكلب بجاهه حجرا، بعث اللّه عليه في عرصات القيامة ملائكة

[١] التفسير: ٢١٩، ح ١٠٢. عنه تأويل الآيات الظاهرة: ٤٨، س ٧، بتفاوت، و البحار:

١١/ ١٥٠، س ١ ضمن ح ٢٥، و ٢٦/ ٣٢٧، س ٥، ضمن ح ١٠، و البرهان: ١/ ٨٨، ح ١٣، و ينابيع المودّة: ١/ ٢٨٨، ح ٥، بتفاوت.

[٢] الدرن بالتحريك: الوسخ، و قد درن الثوب بالكسر درنا فهو درن، مثل وسخ فهو وسخ وزنا و معنى، مجمع البحرين: ٦/ ٢٤٧، (درن).

[٣] التفسير: ٢٣١، ح ١١١. عنه البحار: ٧١/ ٣٠٨، س ٢٠، ضمن ح ٦٢، و ٧٩/ ٢١٩، ح ٤٠، بتفاوت يسير، و مستدرك الوسائل: ٣/ ١٦، ح ٢٩٠١، و ١٢/ ٢٥٩، ح ١٤٠٥ قطعة منه.