مقاماتالزمخشري
(١)
كلمة الناشر
٥ ص
(٢)
مقدمة الكتاب
٧ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١٦ ص
(٥)
٢١ ص
(٦)
٢٣ ص
(٧)
٢٦ ص
(٨)
٣٠ ص
(٩)
٣٣ ص
(١٠)
٣٧ ص
(١١)
٤٢ ص
(١٢)
٤٦ ص
(١٣)
٥٠ ص
(١٤)
٥٥ ص
(١٥)
٥٨ ص
(١٦)
٦٢ ص
(١٧)
٦٦ ص
(١٨)
٦٩ ص
(١٩)
٧٣ ص
(٢٠)
٧٨ ص
(٢١)
٨٢ ص
(٢٢)
٨٩ ص
(٢٣)
٩٧ ص
(٢٤)
١٠٥ ص
(٢٥)
١١٠ ص
(٢٦)
١١٤ ص
(٢٧)
١١٨ ص
(٢٨)
١٢١ ص
(٢٩)
١٢٨ ص
(٣٠)
١٣١ ص
(٣١)
١٣٦ ص
(٣٢)
١٤١ ص
(٣٣)
١٤٦ ص
(٣٤)
١٥٢ ص
(٣٥)
١٥٦ ص
(٣٦)
١٦٠ ص
(٣٧)
١٦٤ ص
(٣٨)
١٧١ ص
(٣٩)
١٧٥ ص
(٤٠)
١٧٨ ص
(٤١)
١٨٢ ص
(٤٢)
١٨٧ ص
(٤٣)
١٩٤ ص
(٤٤)
١٩٩ ص
(٤٥)
٢٠٣ ص
(٤٦)
٢٠٧ ص
(٤٧)
٢١١ ص
(٤٨)
٢١٤ ص
(٤٩)
٢١٨ ص
(٥٠)
٢٢٤ ص
(٥١)
٢٣٨ ص
(٥٢)
٢٤٦ ص
(٥٣)
٢٥٥ ص
(٥٤)
الفهرس
٢٧٧ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
مقامات الزمخشري - الزمخشري - الصفحة ٢٤٥
فربّ كبير من علماء الرّس. (١) هو شرّ من أصحاب الرّس. و كم من ماهر في معرفة الغلوّ (٢) و التعدي (٣) . هو من أهل الغلوّ في الباطل و التعدّي.
(١) الرس: فتحة الذي قبل التأسيس. كفتحة عين عالم. من رس الحديث في نفسه أثبته فيها، ورسه الحديث كرره عليه ليثبته في قلبه، سمي بذلك لثباته لأن ما قبل الألف لا يكون إلا مفتوحا.
(٢) الغلو: حركة القاف في قوله: خاوي المخترقن. و النون هو الغالي لما في ذلك من مجاوزة حد الوزن.
(٣) التعدي: حركة الهاء التي للمضمر المذكر التي هي ساكنة في الوقف في قوله:
«لما رأيت الدهر جما خيلهو» .
و الواو هو التعدي.