و الختمه. (١) و ضياع الحوز (٢) و الطعمه (٣) و الرّقم (٤) و التّرقين (٥) . و الحاصل (٦) و التّخمين (٧) . و آثرت مناقلة (٨) (١) الختمة: حساب يرفعه الجهبذ كل شهر كأنه يختم به الشهر.

و الختمة الجامعة تعمل كل سنة.

(٢) ضياع الحوز: هي التي أخذها السلطان لنفسه من أقوام ذكر أنهم خرجوا عليه. يقال: فلان يتولى ضياع السلطان و ضياع الحوز.

(٣) الطعمة: أن يدفع السلطان إلى رجل ضيعة ليعمرها و يؤدي عشرها مدة حياته. فاذا مات ارتجعت من ورثته و إذا بقيت نفقته فهي قطيعة.

(٤) الرقم: من رقوم الحسبة.

(٥) الترقين: خط يخط في التأريج أو العريضة إذا خلا باب.

كالصفر في حساب الهند و حساب الجمل. قالوا: اشتقاقه من رقان و هو بالنبطية فارغ. و الترقين في العربية المقاربة بين السطور. و رقن الكتاب قرمط سطوره. و رقن رأسه خضبه بالرقون. و هو الحناء. و هو الرقان. و عن ابن دريد، الرقان: الزعفران. و في نوابغ الكلم: (العلم درس و تلقين، لا طرس و ترقين) .

(٦) الحاصل: يكون في بيت المال أو على العامل. و الباقي على الرعية.

(٧) التخمين: الحزر. قال ابن دريد: قول العامة خمن كذا:

احزره احسبه، مولدا. و يقال: قال ذلك بالتخمين: أي بالشك و التقدير.

و أصله من كمان و هو الشك بالفارسية.

(٨) المناقلة: المناظرة. لأن المتناظرين يتناقلان الكلام و يتجاذبان أهدابه.