المعاقبة (١) و المراقبة بين الحرفين. و عدّ عن الصّدر و العجز و الطّرفين. ما ضرّك إذا تمّ و وفر دينك. و سلم (٢) و صحّ (٣) يقينك. و اتّصفا بالوفور (٤) و الإعتدال (٥) . و خلصا عن الإنتقاص (٦) و الإعتلال (٧) . و إن وجد في شعرك كسر (٨) (١) المعاقبة: بين ساكني السببين المتجاورين أن يثبت أحدهما أو كلاهما و لا يذهبا معا. و ذلك في نحو آخر الرمل يعاقب نون بين الف فا. فيقال فاعلات. فإن زوحف الجزء لمعاقبة ما قبله و هو فاعلاتن فعلات فهو مصدر. و إن زوحف لمعاقبة ما بعده و هو فاعلاتن فاعلاتن فهو عجوز. و إن زوحف لمعاقبة ما قبله و ما بعده و هو فاعلاتن فعلات فاعلاتن فهو طرفان. تقع المعاقبة في أربعة أبحر في الرمل، و المديد، و الخفيف، و المجتث، و المراقبة بينهما أن لا يذهبا معا و لا يثبتا معا.

التام كل مصراع يستوفي دائرته و الوافي ما لم يأت الانتقاص على جميع أجزائه الأخيرة.

(٢) و السالم: الجزء الذي خلا من الزحاف.

(٣) و الصحيح: العروض أو الضرب إذا سلم من الانتقاص.

(٤) و الوافر: البحر الذي كرر فيه مفاعلتن ست مرات سمي لوفور حركاته لأن حركات هذا البحر أوفر من حركات غيره، لأن أركانه في الدائرة خمس عشرة حركة و ليس ذلك لغيره. و الموفور الجزء الذي لا خرم فيه.

(٥) و الاعتدال: ان يستوي المصراعان من خلف بين أجزائهما.

(٦) و الانتقاص: الحذف اللازم.

(٧) و الاعتلال: أن يخالف العروض و الضرب الحشو بسلامة أو بزحاف.

(٨) و الكسر: ما خرج من الزحافات المذكورة. قالوا: الزحاف-