تهذيب الوصول إلى علم الأصول - العلامة الحلي - الصفحة ١٢١ - البحث الثاني النهي يدل على الفساد في العبادات،

الفصل السادس: في النهي‌

و فيه مباحث:

الأوّل: النهي يقتضي التحريم،

لما [١] قلناه في الأمر، و لقوله تعالى: وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [٢] أوجب الانتهاء عند النهي.

و لا يدل على التكرار، لأنّ قول الطبيب: (لا تأكل الغذاء [٣]) و قول السيد (لا تشتر اللحم) لا يقتضيه، و يصح تقييده بالدوام و عدمه من غير تكرير و لا نقض.

احتج المخالف ب: أنّ النهي يقتضي المنع من إدخال الماهية في الوجود، و إنّما يتحقق بعدم الإدخال في كل وقت‌ [٤].

و الجواب: المنع، فإنّ المنع‌ [٥] من إدخال الماهية قدر مشترك بين المنع دائما و وقتا ما، و لا دلالة لما به الاشتراك على ما به الامتياز.

و لا يدل على الفور.

البحث الثاني: النهي يدل على الفساد في العبادات،

لا في المعاملات.

أمّا الأوّل: فلأنّ الآتي بالعبادة المنهي عنها غير آت بالمأمور به، لاستحالة

[١]- في أ، ب، ج، ط: (كما).

[٢]- الحشر/ ٧.

[٣]- لم ترد في أ، ب، ج، د: (الغذاء).

[٤]- المحصول: ٢/ ٢٨٢- ٢٨٣، الإحكام: ١/ ٤١٢.

[٥]- لم ترد في ب: (فإنّ المنع).