تهذيب الوصول إلى علم الأصول - العلامة الحلي - الصفحة ٢٢ - و قد اعتمدت في تحقيق الكتاب على النسخ الخطيّة التالية

و قد اعتمدت في تحقيق الكتاب على النسخ الخطيّة التالية:

١- نسخة محفوظة برقم (٢٨٦١) في مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام) (آستان قدس رضوي) العامّة في مشهد- ايران. فرغ كاتبها من كتابتها في ١٣/ رمضان/ عام ٧٢٨ ه دون أن يسجّل اسمه عليها. قابلها و صحّحها علي بن أحمد بن حمدان في سنة ٩٤٦ ه. تقع في (٦٦) ورقة. تحتوي الورقة على (١٦) سطرا بخط النسخ. عليها بعض الحواشي التوضيحية، و تصحيحات، و تملّكات. و تمتاز هذه النسخة بالقدم و القرب من زمن المصنّف، فقد كتبت بعد وفاته بأقلّ من ثلاث سنين. رمزنا لها عند الإشارة إليها في الهوامش بالحرف (أ).

٢- نسخة محفوظة برقم (١٣٩٧٤) فيها أيضا. و هي بخط: علي بن حسن بن محمد الحائري. فرغ من كتابتها في ٢٢/ شعبان/ عام ٧٧٧ ه بالمشهد المقدس الحسيني ثمّ قرأها على (علي بن عبد الجليل الحائري) فكتب له الإنهاء في آخرها بتاريخ ٦/ ذي القعدة عام ٧٧٨ ه. تقع في (٤٣) ورقة. تحتوي الورقة على (١٩) سطرا بخط النسخ و عليها حواش و تعليقات كثيرة و مطوّلة. و عليها تملّكات متعددة رمزنا لها بالحرف (ب).

٣- نسخة محفوظة برقم (٢٩٦٦) فيها أيضا. و هي بخط عيسى. فرغ من كتابتها في: أواخر جمادى الآخر/ سنة ٩٧٥ ه في حائر الحسين عليه أفضل التحية و السلام.

تقع في (٨٧) ورقة تحتوي الورقة منها على (١١) سطرا بخط النسخ. و العناوين مكتوبة بالشنجرف. عليها حواش سيّما بدايتها. و عليها بعض التصحيحات. رمزنا لها بالحرف (ج).

٤- نسخة محفوظة برقم (٢٨٦٠) فيها أيضا. و هي بخط جعفر بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم بن داود الشهير بالنّجار الأحسائي. فرغ منها في‌