الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٢١٢ - فصل الرّاء
و رَبَعَتِ الإبلُ، إذا وَرَدَتِ الرِّبْعَ. يقال:
جاءت الإبل رَوَابِعَ.
ابن السكيت: رَبَعَ الرجل يَرْبَعُ، إذا وقَف و تحبَّس. و منه قولهم: ارْبَعْ على نفسك، و ارْبَعْ على ظَلْعِكَ، أى ارْفُقْ بنفسك و كُفَّ.
و الرِّبْعُ فى الحُمَّى، أن تأخذ يوماً و تدعَ يومَين ثم تجيء فى اليوم الرَّابع. تقول منه: رَبَعَتْ عليه الْحُمَّى. و قد رُبِعَ الرجلُ فهو مَرْبُوعٌ.
و الرِّبْعُ أيضاً: الظِمْءُ، تقول منه: رَبَعَتِ الإبلُ فهى رَوَابِعُ و خوامسُ، و كذلك إلى العِشْرِ.
و رِبْعٌ أيضاً: اسمُ رجل من هذيل.
و الرَّبِيعُ عند العرب رَبِيعَانِ: رَبِيعُ الشهور و رَبِيعُ الأزمنة. فَربِيعُ الشهور شهران: بعد صفر و لا يقال فيه إلا شهر رَبِيعِ الأول، و شهر رَبِيعٍ الآخِرِ. و أما رَبِيعُ الأزَمنة فَرَبِيعَانِ:
الرَّبِيعُ الأوَّل، و هو الفصل الذى تأتى فيه الكمأةُ و النَّوْرُ، و هو رَبِيعُ الكلأ، و الرَّبِيعُ الثانى و هو الفصل الذى تُدْرِكُ فيه الثمارُ. و فى الناس مَنْ يسمِّيه الرَّبِيعَ الأوَّل. و سمعت أبا الغوث يقول: العرب تجعل السنة ستَّة أزمنة، شهران منها الرَّبِيعُ الأوَّل، و شهران صيفٌ، و شهران قيظٌ، و شهران رَبِيعٌ الثانى، و شهران خريفٌ، و شهران شتاء. و أنشد لسعد [١] بن مالك بن ضبيعة [٢]:
إِنَّ بَنِىَّ صِبْيَةٌ صَيْفِيُّونْ * * * أَفْلَحَ من كان [٣] له رِبْعِيُّونْ
فجعل الصَيفَ بعد الرَّبيع الأوَّل.
و جمعُ الرَّبيع أَرْبِعَاءُ و أَرْبِعَةٌ، مثل نصيب و أنصباءَ و أنصبةٍ. قال يعقوب: و يُجْمَعُ رَبِيعُ الكلأ أَرْبِعَةً، و رَبِيعُ الجداول أَرْبِعاءَ.
و الرَّبِيعُ: المطرُ فى الرَّبِيعِ، تقول منه:
رُبِعَتِ الأرضُ فهى مَرْبُوعَةٌ. و الرَّبِيعُ: الجدولُ.
و المَرْبَعُ: منزِلُ القوم فى الربيع خاصَّةً.
تقول: هذه مَرَابِعُنَا و مصايفنا، أى حيث نَرْتَبِعُ و نَصِيفُ
و النسبةُ إلى الرَّبِيعِ رِبْعِيٌّ بكسر الراء؛ و كذلك رِبْعِيٌّ بن حِرَاشٍ [٤].
و قولهم: «ما له هُبَعٌ و لا رُبَعٌ»، فالرُّبَعُ:
الفصيلُ يُنْتَجُ فى الربيع، و هو أوَّل النِتاج، و الجمع رِبَاعٌ و أَرْبَاعٌ، مثل رُطَبٍ و رِطَابٍ وَ أَرْطَابٍ.
قال الراجز:
وَ عُلْبَةٍ نَازَعْتُهَا رِبَاعِي * * * وَ عُلْبَةٍ عِند مَقِيلِ الرَاعِي
[١] فى الأصل: «لسعيد»، صوابه من اللسان (ربع، صيف).
[٢] و يروى أيضاً لأكتم بن صيفى، كما فى اللسان.
[٣] فى اللسان: «من كانت».
[٤] بالحاء المهملة، كما ضبطه فى القاموس (حرش، ربع).