الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٢١١ - فصل الرّاء

و الذَّرِيعَةُ: الوسيلةُ. و قد تَذَرَّعَ فلانٌ بذَرِيعَةٍ، أى توسَّل؛ و الجمع الذَّرَائِعُ، مثل الدريئةِ و هى الناقة التى يستتر بها الرامى للصيد.

و فرسٌ ذَرِيعٌ: واسعُ الخطوِ بيِّن الذَرَاعَة.

و قوائمُ ذَرِعَاتٌ، أى سريعاتٌ.

و قتلٌ ذَرِيعٌ، أى سريعٌ، يقال: قتلوهم أَذْرَعَ قتلٍ.

و أَذْرِعَاتٌ بكسر الراء: موضعٌ بالشام تُنسَب إليه الخمرُ. قال أبو ذؤيب:

فَمَا إِنْ رَحِيقٌ سَبْتَهَا التِجَا * * * رُ مِنْ أَذْرِعَاتٍ فَوَادِى جَدَرْ

و هى معرفة مصروفة، مثل عرفات. قال سيبويه: و من العرب من لا ينوّن أَذْرِعَاتٍ، يقول هذه أَذْرِعَاتُ، و رأيت أَذْرِعَاتِ بكسر التاء بغير تنوين. و النسبة إليها أَذْرَعِيٌّ.

ذعع

ذَعْذَعْتُهُ فَتَذَعْذَعَ، أى فرَّقته فتفرق.

و ذَعْذَعَةُ السرِّ: إذاعتُه.

و الذَّعَاعُ: الفِرَقُ، الواحدة ذَعَاعَةٌ. و ربَّما قالوا: تَفَرَّقُوا ذَعَاذِعَ [١].

ذيع

ذَاعَ الخبر يَذِيعُ ذَيْعاً و ذُيُوعاً و ذَيْعُوعَةً و ذَيَعَاناً، أى انتشر. و أَذَاعَهُ غيره، أى أفشاه. و الْمِذْيَاعُ: الذى لا يكتم السرّ. و فى الحديث:«ليسوا بالمَذَايِيعِ البُذُرِ».

و أَذَاعَ القومُ ما فى الحوض، أى شرِبوه كلَّه.

فصل الرّاء

ربع

الرَّبْعُ: الدارُ بعينها حيثُ كانت، و جمعها رِبَاعٌ و رُبُوعٌ و أَرْبَاعٌ و أَرْبُعٌ.

و الرَّبْعُ: المحَلّةُ. يقال: ما أوسَعَ رَبْعَ بَنِي فلانٍ.

و الأَرْبَعَةُ فى عدد المذكر، و الأَرْبَعُ فى عدد المؤنث.

و الأَرْبَعُونَ بعد الثلاثين.

و الرُّبْعُ: جزءٌ من أربعة، و يُثَقَّلُ مثل عُسْرٍ و عُسُرٍ.

و رَبَعَ وَ تَرَهُ يَرْبَعُهُ رَبْعاً، أى فتله من أَرْبَع قُوَى. و القوَّةُ: الطاقةُ، و منه قول لبيد:

* أَعْطِفُ الْجَوْنَ بمَرْبُوعٍ مِتَلْ ١*

أى بِعِنَانٍ شديدٍ من أَرْبَعِ قُوًى. و يقال:

أراد رمحاً مربوعاً، لا قصيراً و لا طويلًا. و الباء بمعنى مع، أى و معى رمحٌ.

[١] أى ههنا و ههنا، كما فى القاموس.

[٢] (١) صدره:

* رَابِطُ الجأشِ على فَرْجِهِمُ*