الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٩٥٦ - فصل الغين

مُخَلَّفُونُ و يَقْضِى الناسُ أَمْرَهُمُ * * * غُسُّ الأَمانةِ صُنْبُورٌ فصنبورُ

و رواه المفضَّل: «غُشُّ» بالشين معجمة كأنه جمع غَاشٍّ، مثل بازلٍ و بُزْلٍ. و يروى «غُشَّ» نصباً على الذم بإضمار أعنى. و يروى «غُسُّو الأمانة» أيضاً بالسين، أى غُسُّونَ فحذف النون للإضافة. و يجوز «غُسِّي» بكسر السنين بإضمار أعنى، و تخذف النون للإضافة.

و يقال غَسَّ فلان خطبةَ الخطيب، أى عابها.

و غَسْغَسْتُ بالهرّة، إذا بالغت فى زَجْرها.

و غَسَّانُ: قبيلة من اليمن، منهم ملوك غَسَّانَ.

و يقال غَسَّانُ ماءُ. هذا إذا كان فَعْلَانَ فهو من هذا الباب، و إن كان فَعَّالًا فهو من باب النون.

غطس

الغَطْسُ فى الماء: الغَمْسُ فيه. و قد غَطَسَهُ فى الماء يَغْطِسُهُ. و أنشد أبو عمرو:

و أَلْقَتْ ذِرَاعَيها و أَدْنَتْ لَبَانَها * * * من الماء حتى قلتُ فى الجَمِّ تَغْطِسُ

و المِغْنَطِيسُ [١]: حجرٌ يجذب الحديد، و هو معرَّب.

غطرس

الغِطْرِيسُ: الظالم المتكبِّر. قال الكميت يخاطب بنى مروان:

فلو لا حِبالٌ منكم هى أَسْلَسَتْ ١ * * * جَنَائِبَنَا كُنَّا الأُبَاةَ ١ الغَطارِسا

و قد تَغَطْرَسَ فهو مُتَغَطْرِسٌ.

غلس

الغَلَسُ: ظلمة آخر الليل. قال الأخطل:

كَذَبَتْكَ عَينُكَ أم رَأَيْتَ بِوَاسِطٍ * * * غَلَسَ الظلامِ من الرَبابِ خَيالا

و التَّغْلِيسُ: السير من الليل بغَلَسٍ. يقال:

غَلَّسْنَا الماء، أى وردناه بغَلَسٍ، و كذلك إذا فعلنا الصلاة بغَلَسٍ.

قال أبو زيد: يقال وقع فلانٌ فى وادى تُغُلِّسَ غيرَ مصروف، مثال تُخُيِّبَ، و هى الداهية و الباطل.

غمس

غَمَسَهُ فى الماء، أى مَقَلَهُ فيه، فانْغَمَسَ و اغْتَمَسَ بمعنًى.

و المُغَامَسَةُ: المُمَاقَلَةُ، و كذلك إذا رمى الرجُل نفسه فى وسط الحرب.

و الأمرُ الغَمُوسُ: الشديدُ.

و اليمينُ الغَمُوسُ: التى تَغْمِسُ صاحبهَا فى الإثم.

و الطعنةُ الغَموسُ: النافذةُ.

[١] و يقال معناطيس، بكسر الميم؛ و مغنيطس، بفتح الميم و سكون الغين و كسر النون و فتح الطاء.

[٢] (١) فى اللسان: «أَمْرَسَتْ- كنا الأُتَاة»: