الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٩٨١ - فصل النون

فصل النون

نبس

ما نَبَسَ بكلمة، أى ما تكلّم. و ما نَبَّسَ أيضاً بالتشديد. قال الراجز:

* إنْ كُنْتَ غيرَ صائِدِى فَنَبِّسِ*

نبرس

النِّبْرَاسُ: المصباحُ.

نجس

نَجِسَ الشيءُ بالكسر يَنْجَسُ نَجَساً، فهو نَجْسٌ و نَجَسٌ [١] أيضاً. و قال اللّٰه تعالى: إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ.

قال الفراء: إذا قالوه مع الرِجْسِ أتبعوه إيّاه قالوا رِجْسٌ نِجْسٌ بالكسر.

و أَنْجَسَهُ غيره و نَجَّسَهُ، بمعنًى.

و يقال به داءٌ ناجِسٌ و نَجِيسٌ، إذا كان لا يَبرأ منه.

و التَّنْجِيسُ: شيءٌ كانت العرب تفعله، كالعُوذَةِ تُدفَع بها العينُ. و منه قول الشاعر:

* و عَلَّقَ أَنْجَاساً عَلىَّ المُنَجِّسُ [٢]*

نحس

النَّحْسُ: ضد السَعْدِ، و قرئ قوله تعالى: فى يومٍ نَحْسٍ على الصفة، و الإضافةُ أكثر و أجودُ.

و قد نَحِسَ الشيءُ بالكسر فهو نَحِسٌ أيضاً.

قال الشاعر:

أَبْلِغْ جُذَاماً و لَخْماً أنَّ إخْوَتَهُمْ * * * طَيًّا و بَهْرَاءَ قوْمٌ نَصْرُهُمْ نَحِسُ

و منه قيل: أيامٌ نَحِسَاتٌ.

و النُّحَاسُ معروفٌ.

و النُّحَاسُ أيضاً: دخانٌ لا لَهبَ فيه. قال نابغة بنى جَعْدة:

يُضِيءُ كضَوْءِ سِراجِ السَلِي * * * طِ لم يَجْعَلِ اللّٰهُ فيه نُحَاسَا

و النِّحَاسُ بالكسر: الطبيعةُ و الأصلُ. يقال:

فلانٌ كريمٌ النِّحَاسِ و النُّحَاسِ أيضاً بالضم، أى كريمُ النُّجَارِ.

قال أبو زيد: يقال تَنَحَّسْتُ الأخبارَ و عن الأخبارِ، إذا تَخَبَّرْتَ عنها و تتبَّعْتَهَا بالاستخبار، و يكون ذلك سرًّا و عَلانِيَةً. و كذلك اسْتَنْحَسْتُ الأخبار و عن الأخبار.

نخس

نَخَسَهُ بعُودٍ يَنْخُسُهُ و يَنْخِسُهُ نَخْساً، و منه سمِّىَ النَّخَّاسُ.

و النَّاخِسُ فى البعير: جَرَبٌ يكون عند ذَنَبه و البعيرُ مَنْخُوسٌ.

[١] و كذلك نجس بالكسر، و نجس ككتف.

[٢] صدره:

* و كان لَدَىَّ كاهِنانِ و حارِثٌ*