الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٠٩٨ - فصل الفاء

«لٰا فٰارِضٌ وَ لٰا بِكْرٌ». و كذلك فَرُضَتِ البقرةُ تَفْرُضُ بالضم فَرَاضَةً.

و الفَارِضُ و الفَرَضِيُّ: الذى يعرف الفَرَائِضَ.

و الفَارِضُ: الضخمُ من كلِّ شيءٍ. قال الأخفش: يقال لحيةٌ فَارِضَةٌ، إذا كانت عظيمةً.

و أنشد [١]:

شَيَّبَ أَصْدَاغِى فَرَأْسِي أَبْيَضُ * * * مَحَاملٌ [٢] فيها رِجَالٌ فُرَّضُ [٣]

و فَرَضَ اللّٰه علينا كذا و افْتَرَضَ، أى أوجب. و الاسمُ الفَرِيضَةُ.

و يسمَّى العلمُ بقسمة المواريث فَرَائِضَ.

فى الحديث: «أَفْرَضُكُمْ زيدٌ».

و الفَرِيضَةُ أيضا: ما فُرِضَ فى السائمة من الصدَقة. يقال: أَفْرَضَتِ الماشيةُ، أى وجبتْ فيها الفَرِيضَةُ، و ذلك إذا بلغتْ نصاباً. و الفَرِيضتانِ: الجَذَعَةُ من الغنم و الحِقَّةُ من الإبل.

فضض

الفَضُّ: الكسرُ بالتفرقة. و قد فَضَّهُ يَفُضُّهُ، و فَضَضْتُ خَتْمَ الكتابِ.

فى الحديث: «لا يَفْضُضِ اللّٰه فَاكَ»

و لا تقل بكسر: لا يُفْضِضْ.

و المِفَضَّةُ ١: ما يُفَضُّ به المدرُ.

و فُضَاضَ الشيءِ: ما تفرَّق منه عند كسرك إياه.

و انفَضَّ الشيءُ، أى انكسر.

و فَضَضْتُ القومَ فانْفَضُّوا، أى فرَّقتهم فتفرَّقوا.

و كلُّ شيءٍ تفرَّقَ فهو فَضَضٌ. و فى الحديث:

«أنت فَضَضٌ من لعنة اللّٰه»

يعنى ما انْفَضَّ من نطفة الرجل و تردَّد فى صلبه.

و الفاضَّةُ: الداهية.

و تَفَضَّضَ الشيءُ، أى تفرَّق.

و الفَضِيضُ: الماءُ العذب.

و قد افْتَضَضْتُ الماءَ، إذا أصبتَه ساعةً يخرج.

و قال أبو عبيد: الفَضِيضُ الماءُ السائلُ.

و الفِضَّةُ معروفةٌ، و لجامٌ مُفَضَّضٌ، أى مرصَّعٌ بالفضة.

[١] لرجل من فقيم.

[٢] فى المطبوعة الأولى: «محافل»، صوابه فى اللسان.

[٣] بعده:

مثلُ البَرَاذين إذا تَأَرَّضُوا * * * أو كالمِرَاضِ غيرَ أنْ لم يَمْرَضُوا

لو يَهْجَعُونَ سَنَةً لم يَغْرَضُوا * * * إنْ قلتَ يوماً للغَدَاءِ أَعْرضُوا

نَوْماً و أطرافُ السِبَالِ تَنْبِضُ * * * و خُبِئً المَلْتُوتُ و المُحَمَّضُ

[٤] (١) و زاد فى القاموس: «و المِفْضَاضُ».