الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٩٣١ - فصل الدّال

دمقس

الدِّمَقْسُ: القَزُّ. و منه قول امرئ القيس:

* و شحمٍ كَهُدَّابِ الدِّمْقسِ المفتَّلِ [١]*

دنقس

دَنْقَسْتُ [٢] بين القوم، أي أفسَدْتُ، بالسين و الشين جميعا.

دنس

الدَّنَسُ: الوسخ.

و قد دَنِسَ الثوبُ يَدْنَسُ دَنَساً: توسخ.

و تَدَنَّسَ مثله. و دَنَّسَهُ غيره تَدْنِيساً.

دوس

داسَ الشيءَ برجله يَدُوسُهُ دوساً.

و يقال: أتتهم الخيل دَوَائِس، أى يتبع بعضها بعضا.

و داس الطعامَ يدوسه دِياسَةً فانْداسَ هو.

و الموضع مَدَاسَةٌ.

و المِدْوَسُ: ما يُدَاسُ به. و المِدْوَسُ أيضاً:

المِصْقَلة. يقال دُسْتُ السيفَ، إذا صقلته. قال الشاعر:

و أبيضَ كالغدير ثَوَى عليه * * * قُيُونٌ بالمَدَاوِسِ نِصْفَ شهر

و دَوْسُ: قبيلةٌ من اليمن من الأَزْدِ.

دهس

الدَّهْسُ و الدَّهَاسُ، مثل اللَبْثِ و اللَبَاث:

المكان السهل الليِّن، لا يبلغ أن يكون رملًا، و ليس هو بتراب و لا طين. و لونُه الدُّهْسَةُ. يقال:

رمل أدْهَسُ بيِّن الدهس. قال العجاج:

* مواصلًا قُفّا و رَمْلًا أدْهَسَا*

و رِمَالٌ دُهْسٌ، و عنز دَهْسَاءُ، و هى مثل الصَدْآء إلَّا أنَّها أقلُّ حمرة منها. قال المعلَّى ابن جَمَّالٍ ١ العبدىّ:

و جاءت خِلْعةٌ دُهْسٌ ٢ صفايَا * * * يَصُورُ عُنوقَها أحْوَى زَنيمُ

و الخُلْعَةُ: خيارُ المال. و يَصُورُ: يُميل.

و يروى: «يَصُوعُ» أى يُفَرِّقُ. و عُنُوقٌ:

جمع عَنَاقٍ.

[١] و صدره:

* فظَلَّ العذارى يَرتَمِين بلحمها*

أى يرمى بعضهن بعضا بلحمها الأبيض كأنه الحرير المفتل.

[٢] قال الأزهرى: الصواب أن يقال دنقشت بين القوم، بالشين المعجمة.

[٣] (١) يروى بالحاء و الجيم.

[٤] (٢) و عند البكرى «دُبْسٌ». و بعده:

يفَرِّق بينها صَدَعٌ رَبَاعٍ * * * له ظابٌ كما صَخِبَ الغرِيمُ

و الدهس: التى لونها لون التراب، و هى مشبهة بالدهاس من الرمل. و الصفايا: الغزيرات. و يقال نخلة صفية، إذا كانت موقرة بالحمل. و الظأب: الصوت. و الزنيم: التيس الذى له زنمتان.