الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١١٩٧ - فصل الباء

و قال أبو عمرو: الجعْجَاعُ: الأرضُ الجدبة.

و كلُّ أرضٍ جَعْجَاعٌ. قال الشاعر [١]:

* و باتوا بجَعْجَاعٍ جَدِيبِ المُعَرَّجِ [٢]*

و يقال: هى الأرض الغليظة. قال أبو قَيس ابن الأسلَت:

مَنْ يَذُقِ الحربَ يَجِدْ طَعْمَها * * * مُرًّا و تتركه بجَعْجَاعِ

و جَعْجَعَ بهم، أى أناخَ بهم و ألزمهم الجَعْجاعَ.

و جَعْجَعْتُ الإبلَ، أى حرَّكتها لإناخةٍ أو نهوضٍ.

و جَعْجَعَ البعيرُ، أى برك و استناخ. و جَعْجَعَ القومُ، أى أناخوا.

و فحلٌ جَعْجَاعٌ، أى شديدُ الرُغَاءِ.

و تَجَعْجَعَ، أى ضربَ بنفسه الأرض من وجع أصابه. قال أبو ذؤيب:

فأَبَدَّهُنَّ حُتُوفَهُنَّ فهارِبٌ * * * بِذَمَائِهِ أو بارِكٌ مُتَجَعْجِعُ [٣]

جلع

جَلِعَتِ المرأةُ بالكسر، فهى جَلِعَةٌ و جَالِعَةٌ أيضا، أى قليلة الحياء تتكلّم بالفُحْش و كذلك الرجل جَلِعٌ و جَالِعٌ.

و مُجَالَعَةُ القومِ: مجاوبتهم بالفُحش و تنازعُهم عند الشُرب و القِمار. قال الشاعر:

* و لا فَاحِشٌ عند الشرابِ مُجَالِعُ*

قال الأصمعى: جَلَعَ ثوبه و خَلَعه، بمعنًى.

و أنشد:

قُولَا لِسَحْبَانَ أَرَى [٤] نَوَارا * * * جَالِعَةً عن رأسها الخِمَارا

و الأَجْلَعُ: الذى لا تنضمّ شفتاه على أسنانه.

تقول منه: جَلِعَ فَمُهُ بالكسر جَلَعاً.

و كان الأخفشُ الأصغرُ النحوىُّ أَجْلَعَ.

و انْجَلَعَ الشيءُ، أى انكشف.

و قال أبو عمرو: الجَالِعُ: السافرُ. و قد جَلَعَتْ تَجْلَعُ جُلُوعاً. و أنشد:

و مَرَّتْ علينا أُمُّ سُفْيَانَ جَالِعاً * * * فلم تَرَعَيْنِي مثلها جَالِعاً تَمْشِى

و الجَلْعَمُ: قليلُ الحياء. و الميم زائدة [٥].

[١] الشماخ.

[٢] قال ابن برى: و صوابه: «أُنِخْنَ بِجَعْجَاعٍ».

و صدره:

* و شُعْثٍ نَشَاوَى من كَرًى عند ضُمَّرٍ*

فى ديوانه:

* أُنِخْنَ بِجَعْجَاعٍ قليل المُعَرَّجِ*

[٣] أبدهن حتوفِهن: أعطى كل واحدة منهن حتفها على حدة. الذماء: بَقِيةُ النَفْسِ.

[٤] فى اللسان: «يا قوم إنى قد».

[٥] كان الزبير بن العوام أجلع فرجا، و هو الذى لا يزال يبدو فرجه. كذا فى نسخة.