الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١١٤٩ - فصل الفاء
فى الحديث: «أنا فَرَطُكُمْ على الحوض»
. و منه قيل للطفل المَيّتِ: «اللهم اجعَلْه لنا فَرَطاً» أى أجراً يتقدَّمنا حتَّى نَرِدَ عليه.
و الفَارِطَانِ: كوكبانِ متبايِنَانِ أمام سريرِ بناتِ نَعْش.
و فَارَطْتُ القومَ مُفَارَطَةً و فِرَاطاً، أى سابَقْتُهُمْ. و هم يَتَفَارَطُونَ. قال بشر:
يُنَازِعْنَ الأَعِنَّةَ مُصْغِيَاتٍ * * * كما يَتَفَارَطُ الثَمَدَ الحَمَامُ [١]
و تكلَّمَ فلانٌ فِرَاطاً، أى سبقتْ منه كلمةٌ.
و الماءُ الفِرَاطُ: الذى يكون لمن سبَقَ إليه من الأحياء.
و أمرٌ فُرُطٌ، أى مُجَاوَزٌ فيه الحدُّ. و منه قوله تعالى: وَ كٰانَ أَمْرُهُ فُرُطاً.
و الفُرُطُ أيضا: واحد الأفْرَاطِ، و هى آكامٌ شبيهاتٌ بالجبال. يقال: البومُ تنوح على الأفْرَاطِ.
عن أبى نصر. قال وَعْلَةُ الجَرْمىُّ:
و هل سَمَوْتُ بجَرَّارٍ له لَجَبٌ * * * جَمِّ الصَوَاهِلِ بين السَهْلِ و الفُرُطِ [٢]
و أمْرٌ فُرُطٌ أيضا، أى متروكٌ.
و أفْرَاطُ الصبحِ: أوَّلُ تَباشيرِه.
و الفُرُطُ: الفرسُ السريعةُ التى تَتَفَرَّطُ الخيلَ، أى تتقدَّمها. قال لبيد:
و لقَد حَمَيْتُ الحىَّ ١ تحمِلُ شِكَّتِى * * * فُرُطٌ وِ شَاحِى إذ غَدَوْتُ لِجَامُها
و فَرَطْتُهُ: تركْتُه و تقدَّمْته. و قول ساعدةَ ابن جؤيَّة:
* معه سِقَاءٌ لا يُفَرِّطُ حَمْلَهُ ٢*
أى لا يتركُه و لا يفارقه. قال الخليل: فَرَّطَ اللّٰه عنه ما يكره، أى نَحَّاهُ. و قلَّما يستعمل إلَّا فى الشعر. قال مرقِّش ٣:
يا صَاحِبَىَّ تَلَبَّثَا لا تَعْجَلَا * * * و قِفَا برَبْعِ الدارِ كَيْما تَسْأَلَا ٤
فلعلَّ بُطْأَ كُمَا يُفَرِّطُ سَيِّئاً * * * أو يَسْبِقُ الإسراعُ خيراً مُقْبِلَا ٥
و فلان لا يُفْتَرَطُ إحسانُهُ و بِرُّهُ، أى لا ينقرض و لا يُخاف قَوْتُهُ.
[١] فى المفضليات:
* يُبَارِينَ الأَسِنَّةَ مُصْغِيَاتٍ*
يَتَفَارَطُ: يتوارد شيئا بعد شيء، و الثمد: الماء القليل. و الثَمَدُ و الثَمْدُ واحدٌ. و يروى: «الثمد الحيام».
[٢] و قبله:
سَائِلْ مُجَاوِرَ جَرْمٍ هل جنيتُ لهم * * * حرباً تُفَرِّقُ بين الجيرةِ الخُلُطِ
[٣] (١) و يروى:
«و لقد حَمَيْتُ الخَيْلَ ...»
. (٤) (٢) و عجزه:
* صُفْنٌ و أخْرَاصٌ يَلُحْنَ و مِسْأَبُ*
[٥] (٣) الأكبر.
[٦] (٤) فى المفضليات:
* إن الرحيلَ رهينُ أن لا تَعْذُلَا*
و فيها:
... «تَلَوَّمَا لا تَعْجَلَا»
. (٧) (٥) و فيها:
... «سَبْياً مُقْبِلًا»