الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٩١٤ - فصل الجيم

و قال ابن السكيت فى كتاب القلب و الإبدال:

رجلٌ جُعْسُوسٌ و جُعْشُوشٌ بالسين و الشين جميعاً، و ذلك إلى قَمَاءَةٍ و صِغَرٍ و قِلّةٍ. يقال: هو من جَعَاسِيسِ الناس. قال: و لا يقال هذا بالشين.

قال عمرو بن معدىكرب:

تَدَاعَتْ حوله جُشَمُ بن بَكْرٍ * * * و أَسْلَمَهُ جَعَاسِيسُ الرِبَابِ

و الجَعْسُ: الرجيعُ، و هو مُوَلَّدٌ. و العرب تقول: الجُعْمُوسُ، بزيادة الميم. يقال: رمى بجَعَامِيسِ بطنه.

جفس

الجَفَاسةُ: الاتِّخامُ. و قد جَفِسَ بالكسر يَجْفَسُ جَفَساً.

جلس

جَلَسَ جلُوساً. و أَجْلَسَهُ غيره. و قومٌ جلُوسٌ.

و المَجْلِسُ: موضع الجُلُوسِ. و المَجْلَسُ بفتح اللام: المصدر.

و رجلٌ جُلَسَةٌ، مثال هُمَزَةٍ، أى كثير الجُلُوسِ.

و الجِلْسَةُ بالكسر: الحال التى يكون عليها الجالسُ.

و جَالسْتُهُ فهو جِلْسِي و جَلِيسِي، كما تقول:

خِدْنِى و خَدِينِى.

و تَجَالَسُوا فى المَجَالِسِ. و الجَلْسُ: الغليظ من الأرض. و منه جَملٌ جَلْسٌ و ناقةٌ جَلْسٌ، أى وثيقٌ جسيمٌ. و شجرةٌ جَلْسٌ و شَهْدٌ جَلْسٌ، أى غليظٌ.

و يقال: امرأةٌ جَلْسٌ، للتى تَجْلِسُ فى الفِناء و لا تَبرَح. قالت الخنساء [١]:

حتَّى إذا ما الخِدْرُ أَبْرَزَنِي * * * نُبِذَ الرجالُ بزَوْلَةٍ جَلْسِ

و الجَلْسُ: أيضاً نَجْدٌ. يقال: جلَسَ الرجُل إذا أتى نجداً. و قال [٢]:

قل للفرزدق و السَفَاهَةُ كاسْمِهَا * * * إنْ كنتَ تاركَ ما أَمَرْتُكَ فاجلِسِ

و قول الأعشى:

* لنا جُلَّسَانٌ عندها و بَنَفْسَجٌ [٣]*

[١] قال ابن برى: الشعر لحميد بن ثور، و كان خاطب امرأة فقالت له: ما طمع أحد فى قط ... إلى آخر ما قالت.

و قبله:

أمَّا لَيَالِىَ كنتُ جاريةَ * * * فَحُفِفْتُ بالرُقَبَاءِ و الجَلْسِ

و بعده:

و بِجِارَةٍ شوهاءَ تَرْقُبُنِى * * * و حَمٍ يَخِرُّ كمنْبِذِ الحِلْسِ

[٢] عبد اللّٰه بن الزبير.

[٣] عجزه:

* و سِيسَنْبَرٌ و المَرْزَجُوشُ مُنَمْنَمَا*

و بعده:

و آسٌ و خِيرِىٌّ و مَرْوٌ و سَوْسَنٌ * * * يصَبِّحُنَا فى كلِّ دَجْنٍ تَغَيَّمَا