الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٠٥٣ - فصل القاف

له قَصَّةٌ فَشَغَتْ حَاجِبَيْ * * * هِ و العَيْنُ تُبْصِرُ ما فى الظُلَمْ

و رجلٌ قُصْقُصَةٌ بالضم، أى قصيرٌ غليظٌ مع شدَّة.

و جملٌ قُصَاقِصٌ، أى عظيمٌ، و أسدٌ قَصَاقِصُ بالفتح، و هو نعتٌ له فى صوته. و حَيَّةٌ قَصَاقِصُ أيضا، و هو نعتٌ لها فى خبثها.

قعص

يقال: ضربه فأَقْعَصَهُ، أى قتله مكانه.

و القَعْصُ: الموتُ الوَحِىُّ. يقال: مات فلانٌ قَعْصاً، إذا أصابته ضربةٌ أو رميةٌ فمات مكانه. و فى الحديث: «مَنْ قُتِلَ قَعْصاً فقد استوجب المَآبَ [١]».

و القُعَاصُ: داءٌ يأخذ الغنم لا يُلْبِثُهَا أن تموت. و فى الحديث: «و مُوتَانٌ يكون فى الناس كقُعَاصِ الغنمِ».

و قد قُعِصَتْ فهى مَقْعُوصَةٌ.

قفص

أبو عمرو: قَفَصْتُ الظبىَ قَفْصاً، إذا شددتَ قوائمه و جمعتَها. حكاه عنه أبو عبيد.

و القَفَصُ بالتحريك: واحد الأقْفَاصِ التى للطير.

قلص

قَلَصَ الشيءُ يَقْلِصُ قُلُوصاً: ارتفع. يقال:

قَلَصَ الظلُّ. و قَلَصَ الماءُ، إذا ارتفع فى البئر، فهو ماءٌ قَالِصٌ و قَلَّاصٌ و قَلِيصٌ.

قال امرؤ القيس:

فأَوْرَدَهَا من آخرِ الليلِ مَشْرَباً * * * بَلَاثِقَ خُضْراً مَاؤُهُنَّ قَلِيصُ

و قال الراجز:

يَا رِيَّهَا من بَارِدٍ قَلَّاصِ * * * قد جَمَّ حتَّى هَمَّ بانْقِيَاصِ

و هى قَلَصَةُ البئر، و يجمع قَلَصَاتٍ للماء الذى يَجِمُّ فيها و يرتفع.

و قَلَصَ و قَلَّصَ و تَقَلَّصَ، كلُّه بمعنَى انضمَّ و انزوى. يقال: قَلَصَتْ شَفَتُهُ، أى انزوتْ.

و قَلَصَ الثوب بعد الغسل.

و شفةٌ قَالِصَةٌ و ظلٌّ قَالِصٌ، إذا نقص.

قال ابن السكيت: يقال أَقْلَصَ البعيرُ، إذا ظهر سَنامُه شيئا. و أَقْلَصَتِ الناقةُ، إذا سمِنتْ فى الصيف. و ناقةٌ مِقْلَاصٌ، إذا كان ذلك السِمَنُ إنَّما يكون منها فى الصيف.

و فرسٌ مُقَلِّصٌ بكسر اللام: مُشْرِفٌ، أى مُشَمِّرٌ طويلُ القوائم.

قال بشر:

يُضَمَّرُ بالأَصَائِلِ فهو نَهْدٌ * * * أَقَبُّ مُقَلِّصٌ فيه اقْوِرارُ

[١] قال ابن الأثير: أراد حسن المرجع بعد الموت ا ه.

و قال الأزهرى: عنى قوله تعالى «وَ إِنَّ لَهُ عِنْدَنٰا لَزُلْفىٰ وَ حُسْنَ مَآبٍ»* فاختصر. ا هم ر بتصرّف.