الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٠٣٣ - فصل الحاء
يَأْوِى إليكم بلا مَنٍّ و لا جَحَدٍ * * * مَنْ سَاقَهُ السَنَةُ الحَصَّاءُ و الذِيبُ [١]
كأنه أراد أن يقول «و الضَبُعُ»، و هى السنة المجْدِبة، فوضع الذِببَ موضعه لأجل القافية.
و الحَاصَّةُ: الداءُ الذى يتنائر منه الشعر.
و انْحَصَّ شعرهُ انْحِصَاصاً، أى تناثر.
و طائرٌ أَحَصُّ الجناحِ. قال تأبَّط شرا:
كَأَنَّمَا حَثْحَثُوا حُصًّا قَوَادِمُهُ * * * أو أُمَّ خِشْفٍ بذي شَثٍّ و طُبَّاقِ
و الأَحَصَّانِ: العبدُ و الحمارُ، لأنَّهُمَا يماشيان أثمانهما حتَّى يَهرَما فيُنْتَقَص أثمانهما و يموتا.
و الحِصَّةُ: النصيبُ.
و أَحْصَصْتُ الرجلَ، أى أعطيتُه نصيبَه.
و تَحَاصَّ القومُ يَتَحَاصَّونَ، إذا اقتسموا حِصَصاً. و كذلك المُحَاصَّةُ.
و الحُصُّ بالضم: الوَرْسُ، و يقال الزعفرانُ.
قال عمرو بن كُلثُوم:
مُشَعْشَعَةً كأنَّ الحُصَّ فيها * * * إذا ما الماءُ خَالَطَهَا سَخِينا
و الحِصْحِصُ بالكسر: الترابُ و الحجارةُ.
و حَصْحَصَ الشيءُ بَانَ و ظهر. يقال: الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ. و الحَصْحَصَةُ: تحريك الشيء فى الشيء حتَّى يستمكن و يستقرَّ فيه. و فى الحديث «أنَّ سَمْرَةَ ابن جُنْدُبٍ أُتِىَ برجل عِنِّينٍ، فاشترى له جاريةً من بيت المال و أدخلها معه ليلةً، فلمَّا أصبح قال له: ما صنعت؟ قال: فعلت حتَّى حَصْحَصْتُ فيه ١.
فسأل الجارية فقالت: لم يصنَعْ شيئاً. فقال:
خَلّ سبيلَها يا مُحَصْحِصُ»
. و كذلك البعيرُ إذا أثبت ركبتيه للنُّهوض بالثِقْل. قال حُمَيْدٌ ٢:
فحَصْحَصَ فى صُمِّ الصَفَا ٣ ثَفِنَاتِهِ * * * و ناءَ بسَلْمَى نَوْأَةً ثم صَمَّمَا ٤
و الحَصْحَصَةُ: الإسراعُ فى السير.
الأصمعى: قَرَبٌ حَصْحَاصٌ، مثل حَثْحَاثٍ أى سريعٌ ليس فيه فتورٌ.
و ذو الحَصْحَاصِ: موضعٌ. و أنشد أبو العَمْر الكلابىُّ لرجلٍ من أهل الحجاز:
أَلَا لَيْتَ شِعْرِى هل تَغَيَّرَ بَعْدَنَا * * * ظِبَاءٌ بذى الحَصْحَاصِ نُجْلٌ عُيُونُها
يعنى نِسَاءً.
و الحُصَاصُ بالضم: شدّةُ العَدْوِ و سرعتُه.
عن الأصمعى. و قد حَصَّ يَحُصُّ حَصًّا. و
[١] فى ديوانه:
* يَأْوِى إليك فلا مَنٌّ و لا جَحَدٌ*
[٢] (١) فى اللسان: «حتى حصحص فيها».
[٣] (٢) ابن ثور.
[٤] (٣) فى اللسان: «فى صُمِّ الحَصَا».
[٥] (٤) فى اللسان:
* و رام القيام ساعةً ثم صَمَّمَا*