الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٠٣٩ - فصل الدّال

و خَوِّصْ ما أعطاك، أى خذْه و إن قَلَّ.

و قال الراجز [١]:

يَا ذَائِدَيْهَا خَوِّصَا بأَرْسَالْ * * * و لا تَذُودَاهَا ذِيَادَ الضُلَّالْ

أى قَرِّبَا إبِلَكُما شيئاً بعد شيء، و لا تدعاها تزدحم على الحوض. و الأَرْسَالُ: جمعُ رَسَلٍ، و هو القطيع من الإبل.

و قال آخر: [٢]

أَقُولُ للذَائِدِ خَوِّصْ بِرَسَلْ * * * إنِّي أخافُ النائباتِ بالأُوَلْ

خيص

الخَيْصُ: القليلُ من النَوَالِ، يقال: نلتُ منه خَيْصاً خَائِصاً، أى شيئاً يسيراً.

و خَاصَ الشيء يَخِيصُ، أى قَلَّ.

فصل الدّال

دحص

دَحَصَ المذبوحُ برجله يَدْحَصُ دَحْصاً، أى ارتكضَ.

قال علقمة:

رَغَا فوقهم سَقْبُ السماءِ [٣] فَدَاحِصٌ * * * بشِكَّتِهِ لم يُسْتَلَبْ و سَلِيبُ

دخرص

الدِّخْرِيصُ: واحد دَخَارِيصِ القميص ١.

درص ٢

الدِّرْصُ: ولدُ الفأرةِ و اليربوعِ و الهِرّةِ و أشباه ذلك. و فى المثل: «ضَلَّ دُرَيْصٌ نَفَقَهُ»، أى جَحْره. يُضرب لمن يعيا بأمره.

و الجمع دِرَصَةٌ وَ أَدْرَاصٌ، عن الأصمعى.

و أُمُّ أَدْراصٍ: اليربوعُ. قال طفيل ٣:

فما أُمُّ أَدْراصٍ بأرضٍ مَضَلَّةٍ * * * بأَغْدَرَ ٤ من قَيْسٍ إذا الليلُ أَظْلَما

دعص

الدِّعْصُ: قطعةٌ من الرمل مستديرة.

أبو زيد: أَدْعَصَ الحَرُّ فلاناً، أى قتله فماتَ ٥، كما يقال: أهرأه البردُ.

و الدَّعْصاءُ: الأرضُ السهلةُ تَحْمَى عليها الشمسُ، فتكون رمضاؤها أشدَّ من غيرها.

[١] أبو النجم.

[٢] زياد العنبرى.

[٣] المراد بسقب السماء سقب ناقة صالح (عليه السلام) ا ه. م ر.

[٤] (١) و هو ما يوصل به البدن ليوسعه.

[٥] (٢) قوله «درص» سقط قبله مادة.

دَخَصَتِ الجارية كمنع، دُخُوصاً: امتلأتْ شحماً و لحماً.

و هى موجودة فى بعض النسخ. و يدل على ثبوتها كتابة القاموس لها بالأسود كما أفاده. م ر.

[٦] (٣) قال الصاغانى: و ليس البيت لطفيل و إنما هو لعمرو ملاعب الألسنة ا ه. و نقل م ر قولين آخرين فانظره.

[٧] (٤) فى المطبوعة الأولى: «بأعذر» صوابه من اللسان.

[٨] (٥) هذه الكلمة من المخطوطة.