الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١١٣٠ - فصل السّين

يذكر النُعمانَ بن المنذر، و كان أَبروِيزُ حبسَه بسَابَاطَ ثم ألقاه تحت أرجل الفِيَلة.

و السُّبَاطَةُ: الكُناسةُ.

و سُبَاطُ: اسمُ شهرٍ بالروميّة.

و السَّبَطُ بالتحريك: نبتٌ، الواحدة سَبَطَةٌ.

قال أبو عبيد: السَّبَطُ: النَّصِىُّ ما دام رطْباً، فإذا يبِس فهو الحَلِىُّ.

و منه قول ذى الرمة يصف رملًا:

* على جوانبه الأَسْبَاطُ و الهَدَبُ [١]*

و أرْضٌ مُسْبِطَةٌ: كثيرةُ السَّبَطِ [٢].

سجلط

السِّنْجِلَاطُ: موضعٌ، و يقال ضربٌ من الرياحين. قال الشاعر:

أُحِبُّ الكَرَائِنَ و الضَوْمَرَانْ * * * و شُرْبَ العتيقةِ بالسِّنْجِلَاطْ

سحط

السَّحْطُ ١ مثل الذَعْط، و هو الذَبح.

و قد سَحَطَهُ.

سخط

السُّخْط و السَّخَط: خلاف الرضا.

و قد سَخِطَ، أى غضب، فهو ساخِط.

و أَسْخَطَهُ، أى أغضبه.

و يقال: تَسَخَّطَ عطاءه، أى استقلَّه و لم يقع منه مَوقِعاً.

سرط

سَرِطْتُ الشيءَ بالكسر أَسْرَطُهُ سَرَطاً:

بَلِعته.

و اسْتَرَطَهُ: ابْتَلَعهُ. و فى المثل: «لا تكنْ حُلواً فتُسْتَرَطَ و لا مُرًّا فتُعْقَى»، من قولهم أَعْقَيْتُ الشيءَ، إذا أزلتَه من فيك لمرارته. كما يقال: أشكيتُ الرجل، إذا أزلتَه عمَّا يشكوه.

و قولهم: «الأَخْذُ سُرَّيْطَى و القضاء ضُرَّيْطى»

[١] و صدره:

* بين النهار و بينَ الليل من عَقَدٍ*

[٢] فى المخطوطة زيادة: و سَبَاطِ: اسم الحمى.

و قال المتنخل:

أَجَزْتُ بفِتْيَةٍ بيضٍ كرامٍ * * * كأنهُمُ تَمُلُّهُمُ سَبَاطِ

أَجَزْتُ: قطعتُ. و جُزْتُ: قضيتُ.

و تملهم: تحرقهم. يقال سُبطَ الرجلُ: إذا أخذته الحُمَّى، و ذلك أن الإنسان يَسْبَطُ إذا أخذتْه:

أى يتمددُ و يسترخى. يقول: هم هكذا من الغزو و الشحوب. و ضربه حتى أسبط، أى امتد و استرخى. و يقال سَبَّطَتْ عليه الحَّمى: إذا تركته لا يقدر على القيام من الضعف. و تملهم:

تشويهم. و سباط: حمى نافض.

[٣] (١) سَحَطَ، كمَنَعَ، سَحْطاً وَ مَسْحَطاً:

ذبحه سريعاً.