الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٠٠٤ - فصل الخاء
و خَرَشْتُ البعيرَ، إذا اجتذبته إليك بالمِخْرَاشِ، و هو المِحْجَنُ. و ربَّما جاء بالحاء.
و المِخْرَشُ: خشبةٌ يخطُّ بها الخَرَّازُ [١].
و الخَرَشَةُ بالتحريك: ذُبابةٌ.
و سِمَاكُ بن خَرشَةَ الأنصارىُّ.
و أبو خِرَاشٍ الهذلىُّ، بكسر الخاء.
و أبو خُرَاشَةَ بالضم، فى قول الشاعر:
أبا خُرَاشةَ أَمَّا أنت ذَا نَفَرٍ * * * فإنَّ قَوْمِىَ لم تَأْكُلهُمُ الضبُعُ
و الخرْشَاءُ مثل الحِرباء: جِلدُ الحيَّةِ، و قِشرة البيضة العليا بعد أن تكسر و يخرج ما فيها. ثمَّ يشبّه به كلُّ شيء فيه انتفاخٌ و تفتّقُ و خروقٌ. و قال مزرِّد:
إذا مَسَّ خِرْشاءَ الثُمَالَةِ أَنْفُهُ * * * ثَنَى مِشْفَرَيهِ للصَرِيح فأَقْنَعا
يعنى بها الرَغْوَةَ. و قد يسمَّى البلغمُ خِرْشَاء. يقال: ألقى خَرَاشِيَّ صدرِهِ.
و قولهم: طلعت الشَمس فى خِرْشَاءَ، أى فى غُبْرَةٍ.
خشش
الخِشَاشُ بالكسر: الذى يُدخَل فى عظم أنف البعير. و هو من خشب، و البُرَةُ من صُفْرٍ، و الخِزَامَةُ من شَعَرٍ. الواحدة خِشَاشَةٌ. قال أبو عمرو: رجلٌ خَشَاشٌ بالفتح، و هو الماضى من الرجال. قال طرفة:
أنا الرجلُ الضَرْبُ الذى تعرفونه * * * خَشَاشٌ كَرَأْسِ الحَيَّةِ المُتَوَقِّدِ
و هذا قد يضَمّ.
و الخِشَاشُ بالكسر: الحشرات، و قد يُفتح.
و الخُشَّاءُ: العظم الناتئ خلف الأذُن، و أصله الخُشَشَاءُ على فُعَلَاءَ فأُدغم، و هما خُشَشَاوَانِ.
و نظيره من الكلام القُوبَاءُ و أصله القُوَبَاءُ بالتحريك. فسكِّنتْ استثقالًا للحركة على الواو، لأنَّ فَعْلَاءَ بالتسكين ليس من أبنيتهم.
و الخَشَّاءُ بالفتح: أرضٌ فيها طين و حصًى.
يقال: أَنْبَطَ بئرَه فى خَشَّاءَ.
و الخَشَّاءُ أيضاً: موضع النَحلِ و الدَبْرِ.
و قال ذو الإصْبع:
إِمَّا تَرَىَ نَبْلَهُ فَخَشْرَمُ خَ * * * شَّاءَ إِذَا مُسَّ دَبْرُهُ لَكَعَا ١
و الخَشْخَشَةُ: صوت السلاح و نحوِه. و قد خَشْخَشْتُهُ فتَخَشْخَشَ. قال عَلقمة بن عَبَدة:
تَخَشْخَشُ أَبْدَانُ الحَدِيدِ عليهمُ * * * كما خَشْخَشَتْ يَبْسَ الحصادِ جَنُوبُ
[١] بعده فى اللسان: «أى ينقش الجلد».
[٢] (١) قال ابن برى: و الذى فى شعره مكان «إما ترى»:
* فنَبْلُهُ صِيغَةٌ كَخَشْرَمِ خَشَّاءَ*