الحسين و بطلة كربلاء - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ١٦٨ - لا عمل بعد اليوم

شاعرهم عبد اللّه بن الحرّ [١]:

فيا لك حسرة ما دمت حيّا* * * تردّد بين حلقي و التّراقي‌

فلو فلق التّلهف قلب حيّ* * * لهمّ اليوم قلبي بإنفلاق‌

فقد فاز الألى نصروا حسينا* * * و خاب الآخرون أولوا النّفاق‌ [٢]

و هذا تفسير قول أبي الشّهداء- فإنّي لا أرى الموت إلّا سعادة، و الحياة مع‌

[١] انظر، تأريخ الطّبري: ٥/ ٤٦٩- ٤٧٠. لعلّ من أصدق النّماذج الّتي حفظها لنا تأريخ تلك الفترة قول عبيد اللّه بن الحرّ، الّذي فرّ من الكوفة حين اتّهمه عبيد اللّه بن زياد بعدم الولاء للسّلطة، و قدم إلى كربلاء، فنظر إلى مصارع الشّهداء و قال:

يقول أمير غادر حقّ غادر* * * ألا كنت قاتلت الشّهيد بن فاطمة

فيا ندمي ألّا أكون نصرته* * * ألا كلّ نفس لا تسدد نادمة

و إنّي لأنّي لم أكن من حماته* * * لذو حسرة ما إن تفارق لازمة

سقى اللّه أرواح الّذين تأزروا* * * على نصره سقيا من الغيث دائمة

وقفت على أجداثهم و مجالهم* * * فكاد الحشى ينفض و العين ساجمة

لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغى* * * سراعا إلى الهيجا حماة خضارمة

تآسوا على نصر ابن بنت نبيّهم* * * بأسيافهم آساد غيل ضراغمة

فإن يقتلوا فكلّ نفس تقية* * * على الأرض قد أضحت لذلك واجمة

و ما إن رأى الرّاؤون أفضل منهم* * * لدى الموت سادات و زهرا قماقمة

أ تقتلهم ظلما و ترجو ودادنا* * * فدع خطة ليست لنا بملائمة

لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم* * * فكم ناقم منّا عليكم و ناقمة

أ هم مرارا أن أسير بجحفل* * * إلى فئة زاغت عن الحقّ ظالمة

فكفوا و إلّا زرتكم بكتائب* * * أشدّ عليكم من زحوف الدّيالمة

انظر، تأريخ الطّبري: ٣/ ٦٣ و: ٤/ ٣٦٠ و: ٥/ ٤٦٩، البداية و النّهاية: ٨/ ٢٢٩، مقتل الحسين لابي مخنف: ٢٤٥، تأريخ دمشق: ٢٧/ ٤٣٠.

[٢] انظر، خزانة الأدب: ٢/ ١٥٧، الأخبار الطّوال: ٢٦٢، ترجمة الإمام الحسين من الطّبقات الكبرى لابن سعد: ٩٤.