الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٤٠٤ - ذكردر بيان احتجاج و الزام أبى حذره از أبى جعفر مؤمن الطَّاقى و شهرت الزام او در أكناف و آفاق

امّا آنچه در قرآن در وصف على عليه السّلام ظاهر و عيان است قول حضرت عزّ و جلّ : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) * .
چون حضرت بيچون أهل ايمان را مأمور به بيعت صادقان و اطاعت ايشان گردانيد و ما أمير المؤمنين عليه السّلام را باين صنعت پسنديده كه بهترين صفات أهل ايمان است در قرآن متّصف يافتيم ، و نيز در قول حضرت عزّ و جلّ : * ( وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ) * و الله أعلم مراد از صبر در ضرّاء و حين بأس در حرب و جدال با أهل ضلال است و نيز در قرآن واقع است كه : * ( أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ) * اجماع امّت واقعست كه حضرت أمير المؤمنين على عليه السّلام أولى باين أمر است از ديگران زيرا كه ايشان هرگز از زحف و معركه قتال مخالفان فرار بر قرار اختيار نكردند چنان كه ديگران مكرّر از جنگ فرار كرده گريزان شدند .
مردمان گفتند : يا مؤمن الطَّاق راست گفتى .
آنگاه أبو جعفر مؤمن الطَّاق گفت : امّا حديث و خبر در باب وجوب اطاعت أمير المؤمنين حيدر بر هر فرد از أفراد بشر از حديث نصّ پيغمبر ( ص ) اينست كه مذكور و مشتهر است إنّى تارك فيكم الثّقلين كتاب الله و عترتى ما إن تمسّكتم بهما لن تضلَّوا بعدى . و در نسخهء ديگر واقع است كه كتاب الله و عترتى أهل بيتى فانّهما لن يفرّقا حتّى يردا علىّ الحوض . و نيز آن حضرت فرمود كه : انّما مثل أهل بيتى كمثل سفينة نوح من ركبها نجى و من تخلَّف عنها غرق . و در نسخهء ديگر واقع است كه : هلك و من بعد منها مرق و من امّها لحق .