و همك و شرعك و هدّك، في معنى: هذا، و إن لم يستعمل منه فعل، و هي في معنى أسماء الفاعلين مضافة للحال لا للماضي، فلذلك نعتّ بها النكرة فصار قولك: مررت برجل هدّك و شرعك، بمنزلة: ضاربك.

و مثل ذلك: مررت برجل كفئك من رجل.

فهذا و ما ذكرناه قبل مصادر نعت بها، و لذلك لم تثن و لم تجمع، كما تقول:

مررت برجل عدل، و برجلين عدل، و برجال عدل، و امرأة عدل.

و قد يستعمل بعض هذا على لفظ الفعل، فيقال:

مررت برجل هدك، و برجلين هداك، و برجال هدوك، و بامرأة هدتك، و بامرأتين هدتاك، و بنسوة هددنك، و كذلك:

مررت برجل كفاك من رجل، و رجلين كفياك من رجلين، و برجال كفوك، و بامرأة كفتك، و بامرأتين كفتاك، و بنسوة كفينك.

فأما قول سيبويه: (و ما كان منه يجري فيه الإعراب فصار نعتا لأوله جرى على أوله بأمر).

يعني: أن ما كان مصدرا يلحقه الإعراب إلا الأسماء مع المنعوت في إعرابه، و ما