و قال المازني: إذا قلت: ما مررت بواحد منهما، فهو جواب" أو" في المعنى، و جوابها في اللفظ: ما مررت بزيد أو عمرو و الحدّ ما قاله سيبويه لأن النافي إذا قال: ما مررت بزيد أو عمرو، فالظاهر أنه نفى مروره بأحدهما، و المثبت إنما أثبت مروره بأحدهما فلم يثبت مروره بالآخر.

فيجوز أن يكون الذي نفاه النافي هو الذي لم يثبته المثبت فلا يكون تكذيبا.

هذا باب البدل و المبدل منه‌

(و البدل يشرك المبدل منه في الجر و ذلك قولك: مررت برجل حمار، فهو على وجه محال، و على وجه حسن). و ذكر الفصل.

قال أبو سعيد: قد مضى هذا الضرب من البدل مشروحا في باب البدل، و قد ذكر أشياء فيها حروف العطف فسماها بدلا، و تلك الحروف: بل، و لا بل، و لكن، و أو.

و لو قال عقيب الأول، و مثل ذلك قولك:

لا بل حمار، تريد: مررت برجل لا بل حمار.

قال: (و من ذلك: مررت برجل بل حمار و هو على تفسير: مررت برجل حمار.