قال: (و من ذلك أن ترى رجلا قد أوقع أمرا أو تعرّض له فتقول:" متعرضا لعنن لم يعنه") كأنه قال: فعل هذا متعرضا، و العنن: ما عنّ لك، أي عرض لك، أي دخل في شي‌ء لا يعنيه و لا ينبغي له التشاغل به.

(و مثله:" مواعيد عرقوب أخاه بيثرب" كأنه قال وعدتني مواعيد عرقوب) و هو رجل وعد وعدا فأخلف و له قصة طويلة.

و قال أبو عبيدة:" مواعيد عرقوب أخاه بيثرب" لأنّ عرقوبا رجل من العماليق، و كانوا بالبعد من يثرب، و يثرب بالثاء و فتح الراء: موضع عندهم.

قال: (و من العرب من يقول:" متعرّض" على معنى: هو متعرض، و مثله" غضب الخيل على اللّجم"، و ذلك إذا رأيت رجلا غضب غضبا لا يضير، أي غضبت كغضب الخيل على اللّجم).

قال: (و من العرب من يرفع فيقول غضب الخيل على اللّجم كما رفع بعضهم" الظباء على البقر") إذا قال غضب الخيل على اللّجم.

فإذا قال الظباء على البقر فتقديره: الظباء متروكة على البقر، و إذا نصب فقال:

" الظباء على البقر" فكأنّه قال: اترك الظباء على البقر، و إنما يعني بقر الوحش لأنها ترعى مع الظباء في موضع، و بعضها أولى ببعض قال:

[١] هو عجز بيت لجبيهاء الأشجعي صدره:

وعدت و كان الخلف منك سجية