و ديانة بوذا لها أربعة أطوار، أرقاها الطور الرابع و هو: «النرفانا». و بوذا الذي أنكر الصلاة، يعتقد أن قليلين جدا هم الذين يبلغون «النرفانا» في جهادهم الأخلاقي.

(cs( و الديانة الصينية [١] التي تقوم على عبادة السماء باعتبارها الإله الأعظم، ثم عبادة الأرض. لأن للأرض إلها. ثم عبادة أرواح الأجداد و عبادة الجبال و الأنهار.

و قد استقرّ الصينيون بعد قرون طويلة على ثلاثة أديان هي: الكنفوشية، و البوذية، و التاوزميّة.

(cs( و الديانة اليابانية [٢] التي انتشرت بين اليابانيين و تقسم إلى ثلاثة أديان هي:

الشنتوية، (طريق الآلهة)، و عبادة الميكادو (اسم زعيمهم)، ثم الديانة البوذية اليابانية (زعيمهم إميدا بوذا).

أمّا الأديان التي ظهرت بعد الشهرستاني فهي:

(cs( اليزيدية [٣]، أو عبدة الشيطان، و هم طائفة ينتمي معظمها إلى الجنس الكردي و يقطن أتباعها في الشمال الشرقي من الموصل، و في قضاء سنجار في الشمال الغربي من العراق على الحدود السورية، و في منطقة حلب، و البلاد الأرمنية الواقعة على الحدود بين تركيا و روسيا.

و قد اختلف الباحثون في تعليل تسميتهم، كما اختلفوا أيضا في أصل دينهم، و نبيّ هذه الديانة الشيخ عادي. و من الشخصيات المقدسة عندهم منصور الحلّاج، و الشيخ عبد القادر الكيلاني، و الحسن البصري. و اليزيدية يؤمنون بالتناسخ، و بالحلول، و لهم كتابان مقدسان هما: «الجلوة» و فيه وعد و وعيد، و ترغيب و ترهيب، و مصحف «رش» و فيه قصة خلق العالم و عقائد الزيديّة.

[١] راجع أديان العالم الكبرى.

[٢] راجع أديان العالم الكبرى.

[٣] راجع اليزيدية قديما و حديثا- معتقدات اليزيديين.