إنارة الدجى في مغازي خير الورى(ص) - المشاط المالكي - الصفحة ٥٩٨ - قدوم عمرو بن سالم الخزاعي على الرسول

فانصر هداك اللّه نصرا أيّدا [١]* * * و ادع عباد اللّه يأتوا مددا

فيهم رسول اللّه قد تجرّدا* * * أبيض مثل السّيف يسمو صعدا

إن سيم‌ [٢]خسفا وجهه تربّدا* * * في فيلق‌ [٣] كالبحر يجري مزبدا

إنّ قريشا أخلفوك الموعدا* * * و نقضوا ميثاقك المؤكّدا

و جعلوا لي في كداء [٤]رصدا* * * و زعموا أن لست أدعو أحدا [٥]

و هم أذلّ و أقلّ عددا* * * هم بيّتونا بالوتير هجّدا

و قتلونا ركّعا و سجّدا

[١] و في رواية: (نصرا أعتدا) بضم الهمزة، و سكون المهملة، و كسر الفوقية؛ أي:

أحضر، و هو من الشي‌ء العتيد، و هو المهيّأ الحاضر، و ضبط بهمز الوصل مع فتح الفوقية؛ أي: نصرا تاما متعديا إلينا.

[٢] أي: إن قصد بذلّ له أو لأحد من أهل عهده .. تربد وجهه و تغير؛ لأنّه (صلى اللّه عليه و سلم) لا يرضى الضيم و النقص. ا ه

[٣] الفيلق بتقديم الياء على اللام كالجحفل: الجيش العظيم، و جمعه فيالق.

[٤] بفتح الكاف و المد: اسم لأعلى مكة بالحجون.

[٥] قال العلّامة الأشخر في «شرح البهجة»: (أشار بقوله: «لست أدعو» أي: أعبد أحدا .. إلى قول نوفل بن معاوية الديلي حيث قال له بنو بكر: يا نوفل؛ إنّا دخلنا الحرم؛ أي: و قتلنا خزاعة فيه، إلهك إلهك؛ أي: خف منه، فقال: إنّه لا إله له اليوم، أصيبوا آثاركم فيه) ذكره البغوي.

و قوله: (هجّدا) جمع هاجد، بمعنى نائم. ا ه