نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة
(١)
الجزء الثاني
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
مقدمة المحقق
٥ ص
(٤)
مقدّمة المؤلف
٧ ص
(٥)
1 علوّ نفس أبي جعفر القاضي
٩ ص
(٦)
2 الحكم كالسهم إذا نفذ لم يمكن ردّه
١٢ ص
(٧)
3 شيخ أهوازي يسعى في صرف عامل الأهواز
١٨ ص
(٨)
4 من مكارم أخلاق المأمون
٢١ ص
(٩)
5 مروءة القاضي محمد بن منصور
٢٢ ص
(١٠)
6 حرمة القضاء في العهد العباسي
٢٣ ص
(١١)
7 جزاء الوالي الظالم
٢٤ ص
(١٢)
8 الجذوعي القاضي يشهد على الخليفة المعتمد
٢٥ ص
(١٣)
9 إيحاشك فقد، و إيناسك وعد
٢٧ ص
(١٤)
10 أبو خليفة القاضي و الكلام المسجوع
٢٨ ص
(١٥)
11 بين علي بن عيسى و عليّ بن الفرات
٢٩ ص
(١٦)
12 الوزير ابن الفرات يفحم مناظريه و يكاد يأكلهم
٣٢ ص
(١٧)
13 أفضل ما يخلف المرء لعقبه صديقا وفيا
٣٦ ص
(١٨)
14 المأمون و محبته للجوهر
٤٠ ص
(١٩)
15 أموي يتحدث عما أعانهم في نكبتهم
٤١ ص
(٢٠)
16 لقمة بلقمة
٤٢ ص
(٢١)
17 كفى بالأجل حارسا
٤٤ ص
(٢٢)
18 كتاب من يحيى بن فهد الأزدي للأمير أبي تغلب بن حمدان
٤٦ ص
(٢٣)
19 من شعر يحيى بن فهد الأزدي
٤٩ ص
(٢٤)
20 بين يحيى بن فهد الأزدي و أبي الفرج الببغاء
٥٢ ص
(٢٥)
21 فقرات من رسائل
٥٤ ص
(٢٦)
22 بين أبي عمر القاضي و أبي عصمة الخطيب
٥٥ ص
(٢٧)
23 القاضي يخطب بين يدي الخليفة في الإملاك
٥٨ ص
(٢٨)
24 وصف طبق قطائف
٥٩ ص
(٢٩)
25 النداء على الرطب الآزاد
٥٩ ص
(٣٠)
26 الوزير ابن مقلة و أبو أحمد الفضل الشيرازي الكاتب
٦٠ ص
(٣١)
27 الوزير ابن مقلة يهدي لكاتبه عطرا و شرابا و مالا
٦٧ ص
(٣٢)
28 أنت تحركت على الصفراء ليس الصفراء تحرّكت عليك
٧٠ ص
(٣٣)
29 بغل لا يصلح للبيع
٧١ ص
(٣٤)
30 القاضي أبو الحسن الهاشمي يغسل الخليفة الراضي
٧٢ ص
(٣٥)
31 الخليفة الواثق، يهمل بعد موته فيأكل الحرذون عينيه
٧٣ ص
(٣٦)
32 ما أرانا إلا كنا خزانا للوليد
٧٥ ص
(٣٧)
33 الخليفة القاهر يعذب أم المقتدر زوجة أبيه، و يصلبها منكّسة
٧٦ ص
(٣٨)
34 الخليفة القاهر يعذب أم المقتدر و يضطرها لبيع أملاكها
٧٧ ص
(٣٩)
35 يقتلون شيخا حسن الشيبة ثم يظهر أنّه خنّاق
٨٠ ص
(٤٠)
36 القاضي أبو عمر و حسن تصرّفه و وفور عقله
٨٣ ص
(٤١)
37 القاضي أبو عمر يستميل أحد خدم الخليفة
٨٧ ص
(٤٢)
38 جواب مفحم
٨٩ ص
(٤٣)
39 رقية تحبس السم
٩٠ ص
(٤٤)
40 دواء للسعة الزنبور
٩٢ ص
(٤٥)
41 طبيب يلطخ مريضا بالعذرة
٩٢ ص
(٤٦)
42 ذرق العصفور يزيل الآكلة
٩٣ ص
(٤٧)
43 البول المغليّ يحل القولنج
٩٣ ص
(٤٨)
44 عجوز تداوي من البثور
٩٤ ص
(٤٩)
45 حظ القاضي أبي جعفر بن البهلول يدفع كارثة
٩٥ ص
(٥٠)
46 الأمير معز الدولة يزاد فوق وظيفته رغيفين و باقة بصل
٩٧ ص
(٥١)
47 أبو علي حمولي القمي يرتفع من حارس في خان إلى أعلى المراتب
٩٩ ص
(٥٢)
48 إن الفتى من يقول ها أنذا
١٠٠ ص
(٥٣)
49 حريق الجمل ببغداد
١٠١ ص
(٥٤)
50 إبراهيم بن الحسن البزاز
١٠٤ ص
(٥٥)
51 أبو القاسم الجهني
١٠٥ ص
(٥٦)
52 أبو القاسم الجهني يتولى الحسبة بالبصرة
١٠٨ ص
(٥٧)
53 الكوكبي محتسب الأهواز و القاضي ابن السراج
١١٠ ص
(٥٨)
54 أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم
١١١ ص
(٥٩)
55 حكاية تدل على مقدار عناية الوزير عبيد اللّه ابن سليمان بابن أبي عوف
١١٤ ص
(٦٠)
56 ابن أبي عوف يحتال في إيصال كتبه إلى الوزير
١١٥ ص
(٦١)
57 تصرّف من ابن أبي عوف يدل على نفس صغيرة
١١٦ ص
(٦٢)
58 سبب سقوط محل ابن أبي عوف
١١٧ ص
(٦٣)
59 الموفق طلحة يراسل أخاه المعتمد في خلع المفوّض و تقليد العهد لغيره
١١٨ ص
(٦٤)
60 متى حدّثت ابن مقلة نفسه بالوزارة
١٢٠ ص
(٦٥)
61 شيخ من الديناريين يثني ابن مقلة عن طلب الوزارة
١٢٢ ص
(٦٦)
62 من طلب عظيما خاطر بعظيم
١٢٣ ص
(٦٧)
63 و جزاء سيئة سيئة مثلها
١٢٤ ص
(٦٨)
64 مشعوذ يدّعي الولاية
١٢٦ ص
(٦٩)
65 الشبلي يتواجد
١٢٩ ص
(٧٠)
66 إذا عتق الشمع عشرات السنين ثم استعمل أبطأت النار فيه
١٣٠ ص
(٧١)
67 حجام يحجم بالنسيئة إلى الرجعة
١٣٢ ص
(٧٢)
68 أذان رجل من القطيعة
١٣٣ ص
(٧٣)
69 الحنابلة يبنون مسجدا ضرارا
١٣٤ ص
(٧٤)
70 أبو عبد اللّه الكرخي آية في سرعة الحفظ
١٣٥ ص
(٧٥)
71 أبو عبد اللّه الكرخي يحفظ جماعة تحتوي على ارتفاع فارس
١٣٧ ص
(٧٦)
72 نادرة عن شخص آخر آية في سرعة الحفظ
١٣٨ ص
(٧٧)
73 والد المؤلف يحفظ قصيدة تشتمل على ستمائة بيت في يوم و ليلة
١٤٠ ص
(٧٨)
74 مقدار ما حفظه والد المؤلف من الشعر
١٤٢ ص
(٧٩)
75 حفظ القرآن في ستة أشهر
١٤٣ ص
(٨٠)
76 من أقوال الصوفية
١٤٤ ص
(٨١)
77 ناصر الدولة الحمداني يتّبع وصية أبيه أبي الهيجاء
١٤٥ ص
(٨٢)
78 بين ابن أبي البغل عامل أصبهان و أحد طلاّب التصرّف
١٥٢ ص
(٨٣)
79 ابن أبي البغل يأمر بإشخاص أحد عماله لكي يقطع سحاة كتاب
١٥٥ ص
(٨٤)
80 لابن بشر الآمدي يهجو قاضي البصرة
١٥٧ ص
(٨٥)
81 أبو رياش الشاعر يعاتب الوزير المهلبي
١٥٨ ص
(٨٦)
82 بين أبي العباس بن دينار و أبي يحيى الرامهرمزي
١٥٩ ص
(٨٧)
83 حجر خاصّيته طرد الذباب
١٦١ ص
(٨٨)
84 يوسف بن وجيه صاحب عمان يذعن لحكم مستشاريه
١٦٣ ص
(٨٩)
85 سلب دنانيره ثم استعادها بدرهمين
١٦٥ ص
(٩٠)
86 امرأة تدعي أن زوجها كان يعشق السراويلات
١٦٧ ص
(٩١)
87 ينكر الدين، و يأبى أن يحلف اليمين
١٦٩ ص
(٩٢)
88 بحث في الرباب بين القاضي و أحد العدول
١٧٠ ص
(٩٣)
89 القاضي أبو عمر يتردد في قبول شهادة شاهد تظاهر بالانزعاج من رائحة الخمر
١٧١ ص
(٩٤)
90 قوّاد ابن قوّاد
١٧٢ ص
(٩٥)
91 أراد جوامرك فطلب جوانبيرة
١٨٤ ص
(٩٦)
92 أسد بن جهور و بخله على الطعام
١٨٦ ص
(٩٧)
93 ناصر الدولة يحاسب على بقية دجاجة
١٨٨ ص
(٩٨)
94 الحسن بن مخلد و بخله على الطعام
١٩٠ ص
(٩٩)
95 إنّ بالحيرة قسا قد مجن
١٩٥ ص
(١٠٠)
96 بين جحظة و أبي الحسين بن عياش
١٩٧ ص
(١٠١)
97 أبو عيشونة الشاطر
١٩٨ ص
(١٠٢)
98 الحذّاء الماجن بباب الطاق
١٩٩ ص
(١٠٣)
99 طبيب يتماجن على مريض
٢٠٠ ص
(١٠٤)
100 يريد نعلا وجهه مليح و أسفله وثيق
٢٠١ ص
(١٠٥)
101 كما تدين تدان
٢٠١ ص
(١٠٦)
102 طيب الطعام يستخرج لبّ الشكر
٢٠٢ ص
(١٠٧)
103 سعد السعود
٢٠٢ ص
(١٠٨)
104 من رسائل أبي محمد المهلبي
٢٠٣ ص
(١٠٩)
105 أبو طلحة يروي حديثا غير شريف
٢٠٤ ص
(١١٠)
106 واصل بن عطاء و الخوارج
٢٠٥ ص
(١١١)
107 بين معتزلي و أشعري
٢٠٧ ص
(١١٢)
108 خلاف بين المعتزلة و بين غوغاء من العوام
٢٠٨ ص
(١١٣)
109 دفن أبي هاشم الجبائي و أبي بكر بن دريد في يوم واحد
٢٠٩ ص
(١١٤)
110 بين الهبيري و ابن أبي خالد الأحول
٢١١ ص
(١١٥)
111 بين ابن أبي الأضخم و ابن أبي خالد الأحول
٢١٦ ص
(١١٦)
112 إذا نزل القضاء لم ينفع الدعاء
٢١٨ ص
(١١٧)
113 من شعر ابن الحجاج البغدادي
٢١٩ ص
(١١٨)
114 عائدة الجهنية تنظم الشعر الحسن
٢٢٢ ص
(١١٩)
115 لو كان هذا المخنث شاعرا كان أشعر الناس
٢٢٤ ص
(١٢٠)
116 بين مخنث و امرأة
٢٢٥ ص
(١٢١)
117 بين مخنث و مغنية
٢٢٥ ص
(١٢٢)
118 بين مخنث و امرأة تولعت به
٢٢٦ ص
(١٢٣)
119 فتى يهاتر مغنية
٢٢٦ ص
(١٢٤)
120 الحر العاملي و مكاشفته باللواط
٢٢٧ ص
(١٢٥)
121 أبو عيسى ابن بنت أبي نوح و مكاشفته بالبغاء
٢٢٨ ص
(١٢٦)
122 الصولي و الإسفيذباج بالمباعر المحشوة
٢٢٩ ص
(١٢٧)
123
٢٣٠ ص
(١٢٨)
124 كان الناس لا يستطيعون النياحة على الحسين عليه السلام خوفا من الحنابلة
٢٣٣ ص
(١٢٩)
125 عناية رسول اللّه صلوات اللّه عليه بأبي حسان الزيادي
٢٣٤ ص
(١٣٠)
126 العلويون و آل طاهر
٢٤٠ ص
(١٣١)
127 بين الوزير علي بن عيسى و العطّار الكرخي
٢٤٣ ص
(١٣٢)
128 يحفظ شعرا في منامه
٢٤٦ ص
(١٣٣)
129 المعتضد يهدم سور أنطاكية
٢٤٨ ص
(١٣٤)
130 بحث في شكوى الزمان و فساد الإخوان
٢٥٢ ص
(١٣٥)
131 من شعر أبي فراس الحمداني
٢٥٥ ص
(١٣٦)
132 نسخة كتاب من أبي محمد يحيى الأزدي إلى الأمير أبي تغلب بن ناصر الدولة
٢٦١ ص
(١٣٧)
133 رسالة إلى رجل تزوجت أمه
٢٦٤ ص
(١٣٨)
134 حديث العلوية الزمنة
٢٦٥ ص
(١٣٩)
135 إذا لم تكن في الشاهد ثلاث خلال من خلال أهل النار صار هو من أهل النار
٢٦٩ ص
(١٤٠)
136 شطرنجي يتحدث عن فضائل الشطرنج
٢٧٠ ص
(١٤١)
137 يخاف على غلبته في النرد من العين
٢٧٢ ص
(١٤٢)
138 مقامر بالنرد يكفر إذا خسر
٢٧٢ ص
(١٤٣)
139 بحث في عبارة الرؤيا
٢٧٣ ص
(١٤٤)
140 ضيق أحوال الناس أبعدهم عن ممارسة البرّ و الإحسان
٢٧٥ ص
(١٤٥)
141 قردة على جانب عظيم من الذكاء
٢٧٧ ص
(١٤٦)
142 مخنث حاضر الجواب
٢٧٨ ص
(١٤٧)
143 الشاعر أبو نصر البنص و جارية بغدادية
٢٧٩ ص
(١٤٨)
144 فص حجر خاصيته طرد الذباب
٢٨٠ ص
(١٤٩)
145 أسد بن جهور و كثرة نسيانه
٢٨١ ص
(١٥٠)
146 أسد بن جهور يطلب الماء للدواة مرارا ثم يشربه
٢٨٢ ص
(١٥١)
147 بين أبي بكر الأزرق التنوخي و أسد بن جهور
٢٨٣ ص
(١٥٢)
148 بين طاهر بن يحيى العلوي و أحد أصحابه
٢٨٦ ص
(١٥٣)
149 يا قديم الإحسان
٢٨٧ ص
(١٥٤)
150 الحلاج في جامع البصرة
٢٩٠ ص
(١٥٥)
151 جحظة البرمكي يغضب من خسارته في النرد
٢٩٢ ص
(١٥٦)
152 بين مؤذن و محتسب
٢٩٣ ص
(١٥٧)
153 أبو بكر بن دريد كان آية في الحفظ
٢٩٤ ص
(١٥٨)
154 البربهاري رئيس الحنابلة ببغداد
٢٩٥ ص
(١٥٩)
155 أبو الفرج الببغاء ينشئ نسخة كتاب على لسان الأمير سيف الدولة بشأن الفداء
٢٩٦ ص
(١٦٠)
156 الشاعر المعوجّ يمدح بدر الحمامي
٣٠١ ص
(١٦١)
157 الشاعر الصروي يمدح صاحب النشوار
٣٠٢ ص
(١٦٢)
158 أبيات من نظم أبي القاسم عبيد اللّه بن محمد الصروي
٣٠٣ ص
(١٦٣)
159 لأبي الفرج الببغاء في وصف كانون
٣٠٥ ص
(١٦٤)
160 لأبي الفرج الببغاء في صفة شمعة
٣٠٦ ص
(١٦٥)
161 للسري الرفاء في الغزل
٣٠٧ ص
(١٦٦)
162 بين قاضي القضاة أبي السائب و الشاعر ابن سكّرة الهاشمي
٣٠٨ ص
(١٦٧)
163 طبيعة الأمير سيف الدولة في إسداء المكارم
٣١٠ ص
(١٦٨)
164 كيف تأثلت حال أبي عبد اللّه ابن الجصّاص
٣١٢ ص
(١٦٩)
165 سبب اختصاص أبي عبد اللّه ابن الجصاص بأبي الجيش خمارويه أمير مصر
٣١٤ ص
(١٧٠)
166 بين الخليفة المكتفي و التاجر ابن الجصّاص
٣١٦ ص
(١٧١)
167 إسماعيل بن بلبل و الأعرابيّ العائف
٣١٨ ص
(١٧٢)
168 أعراب ثلاثة يتنبئون بموت قاضي القضاة و دفنه في داره
٣٢٠ ص
(١٧٣)
169 عيافة أعرابي
٣٢٢ ص
(١٧٤)
170 من أحاديث الزراقين
٣٢٤ ص
(١٧٥)
171 بين الأمير الموفق و أبي معشر المنجم
٣٢٧ ص
(١٧٦)
172 مما شاهده المؤلف من صحّة أحكام النجوم
٣٢٩ ص
(١٧٧)
173 الأخذ بالحزم أولى
٣٣١ ص
(١٧٨)
174 أبو علي أحذق الناس بالنجوم
٣٣٢ ص
(١٧٩)
175 أبو الحسن الأهوازي و سابور ذو الأكتاف
٣٣٣ ص
(١٨٠)
176 أبو عبد اللّه الكرخي يحبّ مؤاكلة الأكول
٣٣٤ ص
(١٨١)
177 بين أبي جعفر بن شيرزاد و أبي عبد اللّه الموسويّ
٣٣٦ ص
(١٨٢)
178 اللص و العجوز الجلدة أمّ الصيرفي
٣٣٩ ص
(١٨٣)
179 من بركة المعتزلة انّ صبيانهم لا يخافون الجنّ
٣٤٢ ص
(١٨٤)
180 محدّث قارب المائة يتواجد في مجلس خاطف المغنّية
٣٤٣ ص
(١٨٥)
181 الباغندي المحدّث يخطئ في موضعين
٣٤٤ ص
(١٨٦)
182 حكاية تدل على ذكاء القرد
٣٤٥ ص
(١٨٧)
183 هذا من تعليم القرد
٣٤٦ ص
(١٨٨)
184 القرود و القلانس
٣٤٧ ص
(١٨٩)
185 القرود المستأنسة في اليمن تشتري الحاجات من السوق
٣٤٨ ص
(١٩٠)
186 أبو عبد اللّه المزابلي و الروح الأمين جبريل رسول رب العالمين
٣٤٩ ص
(١٩١)
187 عيار بغدادي يحتال على أهل حمص
٣٥١ ص
(١٩٢)
188 صوفيّ سمع، فطرب، فتواجد، فمات
٣٥٦ ص
(١٩٣)
189 مكدّيان بغداديان يحتالان على الناس
٣٥٨ ص
(١٩٤)
190 كلنا صيادون لكن الشباك تختلف
٣٥٩ ص
(١٩٥)
191 تاجر يتحدث عن صفقة عقدها وراء باب الأبواب
٣٦٠ ص
(١٩٦)
192 أبو علي الأنباري و الطبيب يوحنّا الأهوازي
٣٦٣ ص
(١٩٧)
193 طبيب يتحدث عن بعض خواص النارنج
٣٦٤ ص
(١٩٨)
194 من شعر ابي القاسم الصروي
٣٦٥ ص
(١٩٩)
و هذا آخر الكتاب
٣٦٥ ص
(٢٠٠)
محتويات الكتاب
٣٦٧ ص
(٢٠١)
فهرس أسماء الأشخاص أ
٣٧٧ ص
(٢٠٢)
فهرس جغرافي
٣٩٨ ص
(٢٠٣)
فهرس عمراني عام
٤٠٠ ص
(٢٠٤)
فهرس الكتب و المراجع
٤٠٧ ص
(٢٠٥)
رموز
٤١١ ص
(٢٠٦)
الفهارس
٤١٢ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص

نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة - التنوخي، محمد بن علي - الصفحة ٢٧ - ٩ إيحاشك فقد، و إيناسك وعد

فقال: إنّ الأمير الموفّق، أشفق عليه منّي.

فمشى القوّاد بأسرهم مع الغلام، إلى باب الجذوعي، فدخلوا عليه و ضرعوا له، فأدخل صاحب الشرطة، و الغلام، و قال: لا تضربه.

فقال: لا أقدم على خلاف أمر الموفّق.

فقال: فإنّي أركب إليه، و أزيل ذلك عنه.

فركب فشفع له، و صفح عنه‌ [١] .

٩ إيحاشك فقد، و إيناسك وعد

حدّثني أبي رضي اللّه عنه:

إنّ صديقا لأبي خليفة القاضي‌ [٢] ، اجتاز عليه راكبا، و هو في مسجده، فسأله أن ينزل عنده ليحادثه.

فقال: أمضي و أعود.

فقال له أبو خليفة: إيحاشك فقد، و إيناسك وعد [٣] .


[١] انفردت بها ط، و وردت في المنتظم ٦/٤٨ و تاريخ بغداد ٣/٢٠٥.

[٢] أبو خليفة القاضي، الفضل بن الحباب بن محمد الجمحي: ولي القضاء بالبصرة، و كان شاعرا، و له تآليف في الشعر و الأدب، توفي سنة ٣٠٥ بالبصرة (أخباره في معجم الأدباء ٦/١٣٤ و في مروج الذهب المسعودي ٢/٥٠٠ و ٥٠١) .

[٣] انفردت بها ط، و وردت في معجم الأدباء ٦/١٣٧.