بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٧٢٤ - ٥ جوانى از كاتبان بنى اميه

عَلَيهِ مالَهُ، ومَن لَم تَعرِف تَصَدَّقتَ بِهِ وأنَا أضمَنُ لَكَ عَلَى اللَّهِ عَزَّوجَلَّ الجَنَّةَ.

قالَ: فَأَطرَقَ الفَتى‌ رَأسَهُ طَويلًا ثُمَّ قالَ: قَد فَعَلتُ جُعِلتُ فِداكَ.

قالَ ابنُ أبي حَمزَةَ: فَرَجَعَ الفَتى‌ مَعَنا إلَى الكوفَةِ فَما تَرَكَ شَيئاً عَلى‌ وَجهِ الأَرضِ الّا خَرَجَ مِنهُ حَتّى‌ ثِيابَهُ الَّتي كانَت عَلى‌ بَدَنِهِ. قالَ: فَقَسَّمتُ لَهُ قِسمَةً وَاشتَرَينا لَهُ ثِياباً وبَعَثنا إلَيهِ بِنَفَقَةٍ. قالَ: فَما أتى‌ عَلَيهِ الّا أشهُرٌ قَلائِلُ حَتّى‌ مَرِضَ، فَكُنّا نَعودُهُ.

قالَ: فَدَخَلتُ عَلَيهِ يَوماً وهُوَ فِي السّوقِ، قالَ: فَفَتَحَ عَينَيهِ ثُمَّ قالَ لي: يا عَلِيُّ وَفى‌ لي وَاللَّهِ صاحِبُكَ. قالَ: ثُمَّ ماتَ، فَتَوَلَّينا أمرَهُ، فَخَرَجتُ حَتّى‌ دَخَلتُ عَلى‌ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام، فَلَمّا نَظَرَ إلَيَّ قالَ: يا عَلِيُّ وَفَينا وَاللَّهِ لِصاحِبِكَ! قالَ: فَقُلتُ: صَدَقتَ جُعِلتُ فِداكَ، هكَذا وَاللَّهِ قالَ لي عِندَ مَوتِهِ.[١]

٦ الفُضَيلُ بنُ يَسارٍ[٢]

١٠٧٩ رجال الكشّي عن إبراهيم بن عبد اللَّه: كانَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام إِذا رَأى الفُضَيلَ بنَ يَسارٍ قالَ: بَشِّرِ المُخبِتِينَ‌[٣]، مَن أَحَبَّ أَن يَنظُرَ رَجُلًا مِن أَهلِ الجَنَّةِ فَليَنظُر إِلى هذا.[٤]

[١]. الكافي: ج ٥ ص ١٠٦ ح ٤، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٣٣١ ح ٩٢٠، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٢٤٠، بحار الأنوار: ج ٤٧ ص ٣٨٣ ح ١٠٥.

[٢]. الفُضَيلُ بنُ يَسارٍ النَّهدِيُّ أَبُو القاسِمِ عَرَبِيٌّ بَصرِيٌّ صَمِيمٌ ثِقَةٌ، رَوى‌ عَن أَبِي جَعفَرٍ وَأَبِي عَبدِ اللَّهِ عليهما السلام وَماتَ فِي أَيّامِهِ. وَهُوَ مِنَ الفُقَهاءِ الأَعلامِ وَالرُّؤَساءِ المَأخُوذِ مِنهُمُ الحَلالُ وَالحَرامُ وَالفُتيا وَالأَحكامُ.( راجع: معجم رجال الحديث: ج ١٣ ص ٣٣٥ الرقم ٩٤٣٦).

[٣]. المُخْبِتين: أي المُتَوَاضِعين( مفردات ألفاظ القرآن: ص ٢٧٢).

[٤]. رجال الكشّي: ج ٢ ص ٤٧٢ ح ٣٧٧.