بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٢٠ - ١٦/ ٨ درجه پيامبر(ص) و اهل بيت او

السَّماوَاتِ وَالأَرَضِينَ، وَمَن سَبَّحَ لَكَ يا رَبَّ العالَمِينَ مِن الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، عَلى مُحَمَّدٍ عَبدِكَ وَرَسُولِكَ وَنَبِيِّكَ وَأَمِينِكَ وَنَجِيبِكَ وَحَبِيبِكَ وَصَفِيِّكَ وَخاصَّتِكَ وَصَفوَتِكَ وَخِيَرَتِكَ مِن خَلقِكَ، اللَّهُمَّ أَعطِهِ الدَّرَجَةَ وَالوَسِيلَةَ مِنَ الجَنَّةِ، وَابعَثهُ مَقاماً مَحمُوداً، يَغبِطُهُ بِهِ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ.[١]

٩٤٣ عنه عليه السلام: كانَ فِيما وَعَظَ اللَّهُ عز و جل بِهِ عِيسَى بنَ مَريَمَ عليه السلام: ... ثُمَّ إِنِّي أُوصِيكَ يَابنَ مَريَمَ البِكرِ البَتُولِ بِسَيِّدِ المُرسَلِينَ وَحَبِيبِي مِنهُم، أَحمَدُ، صاحِبُ الجَمَلِ الأَحمَرِ، وَالوَجهِ الأَقمَرِ ... لَهُ الكَوثَرُ وَالمَقامُ الأَكبَرُ مِن جَنّاتِ عَدنٍ، يَعِيشُ أَكرَمَ مَعاشٍ، وَيُقبَضُ شَهِيداً، لَهُ حَوضٌ أَبعَدُ مِن مَكَّةَ إِلى مَطلَعِ الشَّمسِ، مِن رَحِيقٍ مَختُومٍ، فِيهِ آنِيَةٌ مِثلُ نُجُومِ السَّماءِ، ماؤُهُ عَذبٌ، فِيهِ مِن كُلِّ شَرابٍ وَطَعمُ كُلِّ ثِمارٍ فِي الجَنَّةِ، مَن شَرِبَ مِنهُ شَربةً لَم يَظمَأ بَعدَها أَبَداً.[٢]

راجع: ص ١٤٦ (الفصل الرابع: مواصفات الجنة/ أنهار الجنّة) و ص ١٥٤ (أشجار الجنّة) و ص ١٩٠ (شراب أهل الجنّة) و ص ٥٥٠ (الفصل الخامس عشر: نظام الجنة/ أوّل من يدخل الجنّة).

١٦/ ٩: أَقرَبُ النَّاسِ دَرَجَةً إِلى النَّبِيِّ (ص)

أ- شِيعَةُ أَهلِ البَيتِ عليهم السلام‌

٩٤٤ الإمام عليّ عليه السلام: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَينٍ فَقالَ: مَن أَحَبَّنِي وَأَحَبَ‌

[١]. الكافي: ج ٤ ص ٥٥١ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٥ ح ٨ نحوه وكلاهما عن معاوية بن عمّار، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ١٦١ ح ٤١.

[٢]. الأمالي للصدوق: ص ٦١٠- ص ٦١٢ ح ٨٤٢ عن أبي بصير، الكافي: ج ٨ ص ١٣١- ص ١٣٩ ح ١٠٣ عن عليّ بن أسباط، عنهم عليهم السلام نحوه، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٢٩٧ ح ١٤.