بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٠٦ - ٤/ ٢٤ همسران بهشتيان
فَلا نَسخَطُ، طُوبى لِمَن كانَ لَنا وَكُنّا لَهُ».[١]
٢٣٠ عنه صلى الله عليه و آله: لَو أَنَّ حُوراً أَطلَعَت إِصبَعاً مِن أَصابِعِها، لَوَجَدَ رِيحَها كُلُّ ذِي رُوحٍ.[٢]
٢٣١ عنه صلى الله عليه و آله: لَو أَنَّ امرَأَةً مِن أَهلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَت إِلَى أَهلِ الأَرضِ لَأَضاءَت ما بَينَهُما، وَلَمَلَأَتهُ رِيحاً، وَلَنَصِيفُها[٣] عَلى رَأسِها خَيرٌ مِن الدُّنيا وَما فِيها.[٤]
٢٣٢ عنه صلى الله عليه و آله: لَو أَنَّ امرَأَةً مِن نِساءِ أَهلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَت مِن سَماءِ الدُّنيا فِي لَيلَةٍ ظَلماءَ لَأَضاءَت لَها الأَرضُ أَفضَلَ مِمّا يُضِيءُ القَمَرُ لَيلَةَ البَدرِ، وَلَوَجَدَ رِيحَ نَشرِها جَمِيعُ أَهلِ الأَرضِ.[٥]
٢٣٣ عنه صلى الله عليه و آله: لَو أَنَّ امرَأَةً مِن أَهلِ الجَنَّةِ أَشرَفَت إِلَى أَهلِ الأَرضِ لَمَلَأَتِ الأَرضَ رِيحَ مِسكٍ، وَلَأَذهَبَت ضَوءَ الشَّمسِ وَالقَمَرِ.[٦]
٢٣٤ عنه صلى الله عليه و آله: نِساءُ أَهلِ الجَنَّةِ يُرى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِن وَراءِ اللَّحمِ.[٧]
[١]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٦٩٦ ح ٢٥٦٤، مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٣٢٩ ح ١٣٤٢، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ٦٩ ح ١٨ نحوه، تفسير ابن كثير: ج ٨ ص ١٢ وكلّها عن النعمان بن سعد عن الإمام عليّ عليه السلام، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٥١٨ ح ٣٩٤٦١؛ جامع الأخبار: ص ٤٩٥ ح ١٣٧٤ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج ٨ ص ١٤٨ ح ٧٦.
[٢]. المعجم الكبير: ج ٦ ص ٥٩ ح ٥٥١١، حلية الأولياء: ج ١ ص ٢٤٧، تاريخ دمشق: ج ٢١ ص ١٤٧ ح ٤٧٥٢ كلّها عن سعيد بن عامر، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٥١٩ ح ٣٩٤٦٩.
[٣]. النصيفُ: هو الخِمار، وقيل: المِعْجَر( النهاية: ج ٥ ص ٦٦« نصف»).
[٤]. صحيح البخاري: ج ٣ ص ١٠٢٩ ح ٢٦٤٣، سنن الترمذي: ج ٤ ص ١٨٢ ح ١٦٥١، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٢٨٣ ح ١٢٤٣٩، صحيح ابن حبّان: ج ١٦ ص ٤١٣ ح ٧٣٩٩، مسند أبي يعلى: ج ٤ ص ٤٥ ح ٣٧٦٣ كلّها عن أنس والأربعة الأخيرة نحوه، كنز العمّال: ج ٤ ص ٣٠٤ ح ١٠٦١٦.
[٥]. الأمالي للطوسي: ص ٥٣٣ ح ١١٦٢، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٧١ ح ٢٦٦١ كلاهما عن أبي ذرّ، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٨٢ ح ٣.
[٦]. المعجم الكبير: ج ٦ ص ٥٩ ح ٥٥١٢، الزهد لابن المبارك: ص ٧٧ ح ٢٢٦، تاريخ دمشق: ج ٢١ ص ١٤٥ كلّها عن سعيد بن عامر بن حذيم، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ٧٩ ح ٦٩ عن الحسن وليس فيه ذيله، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٧٣ ح ٣٩٣١٥.
[٧]. مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٤٠٢ ح ٩٤٤٣، الدرّ المنثور: ج ٧ ص ٧١٣ نقلًا عن عبد بن حميد وكلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٦٤ ح ٣٩٢٧٩.