٩١٤ عنه صلى الله عليه و آله: نَحنُ وُلدُ عَبدِ المُطَّلِبِ سادَةُ أَهلِ الجَنَّةِ: أَنا وَحَمزَةُ وَعَلِيٌّ وَجَعفَرٌ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ وَالمَهدِيُّ.[٢]

٩١٥ عنه صلى الله عليه و آله: الحَسَنُ وَالحُسَينُ سَيِّدا شَبابِ أَهلِ الجَنَّةِ.[٣]

٩١٦ الإمام عليّ عليه السلام: سادَةُ أَهلِ الجَنَّةِ الأَسخِياءُ وَالمُتَّقُونَ.[٤]

٩١٧ عنه عليه السلام: سادَةُ أَهلِ الجَنَّةِ الأَتقِياءُ الأَبرارُ.[٥]

٩١٨ عنه عليه السلام: سادَةُ أَهلِ الجَنَّةِ المُخلِصُونَ.[٦]

٩١٩ عنه عليه السلام: مُلُوكُ الجَنَّةِ الأَتقِياءُ وَالمُخلِصُونَ.[٧]

٩٢٠ الإمام الصادق عليه السلام: إِنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وَتَعالى كَفَّلَ إِبراهِيمَ وَسارَةَ أَطفالَ المُؤمِنِينَ، يَغذُوانِهِم بِشَجَرَةٍ فِي الجَنَّةِ، لَها أَخلافٌ‌[٨] كَأَخلافِ البَقَرِ، فِي قَصرٍ مِن دُرَّةٍ، فَإِذا كانَ يَومُ القِيامَةِ أُلبِسُوا وَطُيِّبُوا وَأُهدُوا إِلى آبائِهِم، فَهُم مُلُوكٌ فِي الجَنَّةِ مَعَ آبائِهِم، وَهُوَ

[١]. الأمالي للصدوق: ص ٥٦٢ ح ٧٥٧، روضة الواعظين: ص ٢٩٤، العمدة: ص ٢٨١ ح ٤٥٥، بشارة المصطفى: ص ٢١٢ وليس فيهما« والمهديّ» وكلّها عن أنس، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ١٤٩ ح ١٤٢ نقلًا عن كتاب سليم بن قيس.

[٢]. سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٣٦٨ ح ٤٠٨٧، المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ٢٣٣ ح ٤٩٤٠ كلاهما عن أنس، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٩٧ ح ٣٤١٦٢؛ الغيبة للطوسي: ص ١٨٣ ح ١٤٢، العمدة: ص ٥٢ ح ٤٨ كلاهما عن أنس، بحار الأنوار: ج ٢٦ ص ٢٦١ ح ٤٠.

[٣]. سنن الترمذي: ج ٥ ص ٦٥٦ ح ٣٧٦٨، الفردوس: ج ٢ ص ١٥٨ ح ٢٨٠١ كلاهما عن أبي سعيد الخدري، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٤٤ ح ١١٨ عن ابن عمر؛ الأمالي للطوسي: ص ٣١٢ ح ٦٣٤ عن الحارث عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٣١٦.

[٤]. غرر الحكم: ح ٥٥٨٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٨٣ ح ٥١٠١.

[٥]. غرر الحكم: ح ٥٥٩٩.

[٦]. غرر الحكم: ح ٥٥٩١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٨٤ ح ٥١١٢.

[٧]. غرر الحكم: ح ٩٨١٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٨٧ ح ٩٠٠١.

[٨]. الأخلاف: جمع خِلْف- بالكسر-: وهو الضَّرْع لكلّ ذات خُفٍّ وظِلف( النهاية: ج ٢ ص ٦٨« خلف»).