بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٢٤ - يج - و اين چند عامل

٦١٩ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إِنَّ أَهلَ الجَنَّةِ كُلُّ أَشعَثَ أَغبَرَ ذِي طِمرَينِ لا يُؤبَهُ لَهُ، الَّذِينَ إِذا استَأذَنُوا عَلَى الأُمَراءِ لَم يُؤذَن لَهُم، وَإِذا خَطَبُوا النِّساءَ لَم يُنكَحُوا، وَإِذا قالُوا لَم يُنصَت لَهُم، حَوائِجُ أَحَدِهِم يَتَجَلجَلُ‌[١] فِي صَدرِهِ، لَو قُسِّمَ نُورُهُ يَومَ القِيامَةِ عَلَى النَّاسِ لَوَسِعَهُم.[٢]

٦٢٠ تاريخ بغداد عن أنس: قالَ رَجُلٌ: يا رَسُولَ اللَّهِ، مَن أَهلُ الجَنَّةِ؟ قالَ: كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهلٍ قَرِيبٍ.[٣]

٦٢١ الإمام عليّ عليه السلام: إِنَّ أَهلَ الجَنَّةِ كُلُّ مُؤمِنٍ هَيِّنٍ لَيِّنٍ.[٤]

٦٢٢ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أَلا أُخبِرُكُم بِمَن يَحرُمُ عَلَى النّارِ، أَو بِمَن تَحرُمُ عَلَيهِ النّارُ؟ عَلى‌ كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ سَهلٍ.[٥]

٦٢٣ عنه صلى الله عليه و آله: حُرِّمَ عَلَى النّارِ كُلُّ هَيّنٍ لَيِّنٍ سَهلٍ، قَرِيبٍ مِنَ النّاسِ.[٦]

٦٢٤ المنتخب من مسند عبد بن حميد عن أبي هريرة: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ! لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إِلّا رَحِيمٌ. قُلنا: كُلُّنا رَحِيمٌ يا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: لَيسَتِ الرَّحمَةُ

[١]. يَتَجَلْجَلُ: يَتَحَرّكُ، والجلجلة: الحركة مع الصوت( لسان العرب: ج ١١ ص ١٢١« جلل»).

[٢]. تنبيه الخواطر: ج ١ ص ١٨٢، إحياء علوم الدين: ج ٣ ص ٤٠٦ عن أبي هريرة نحوه وراجع: أعلام الدين: ص ٢٧٦.

[٣]. تاريخ بغداد: ج ٤ ص ١٧٥ الرقم ١٨٥٧، المعجم الصغير: ج ١ ص ٣٦ عن جابر بن عبد اللَّه نحوه، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٨٤٩ ح ٤٣٣٧٥.

[٤]. غرر الحكم: ح ٣٤٠٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٤٩ ح ٣٢٧٣.

[٥]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٦٥٤ ح ٢٤٨٨، المعجم الكبير: ج ١٠ ص ٢٣١ ح ١٠٥٦٢ وليس فيه« أو بمن تحرم عليه النار»، مشكاة المصابيح: ج ٢ ص ٦٣٠ ح ٥٠٨٤ كلّها عن عبد اللَّه بن مسعود، كنز العمّال: ج ٣ ص ١٦ ح ٥٢٢١.

[٦]. مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٩٠ ح ٣٩٣٨ عن ابن مسعود، المعجم الكبير: ج ٢٠ ص ٣٥٢ ح ٨٣٢ عن محمّد بن معيقيب عن أبيه نحوه، كنز العمّال: ج ٣ ص ١٢ ح ٥١٩٥.