بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠٦ - ٦/ ٦ مجسم شدن بهشت
قِبلَةِ هَذا الجِدارِ، فَلَم أَرَ كَاليَومِ فِي الخَيرِ وَالشَّرِّ- ثَلاثاً-.[١]
٣٧٦ صحيح مسلم عن أنس: بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَن أَصحابِهِ شَيءٌ، فَخَطَبَ فَقالَ: عُرِضَت عَلَيَّ الجَنَّةُ وَالنّارُ، فَلَم أَرَ كَاليَومِ فِي الخَيرِ وَالشَّرِّ، وَلَو تَعلَمُونَ ما أَعلَمُ لَضَحِكتُم قَلِيلًا وَلَبَكَيتُم كَثِيراً.
قالَ: فَما أَتى عَلى أَصحابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَومٌ أَشَدُّ مِنهُ. قالَ: غَطَّوا رُؤُوسَهُم وَلَهُم خَنِينٌ[٢].[٣]
[١]. صحيح البخاري: ج ١ ص ٢٦١ ح ٧١٦ و ج ٥ ص ٢٣٧٤ ح ٦١٠٣ نحوه، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٥١٥ ح ١٣٧٢٠، كنز العمّال: ج ١١ ص ٤١٠ ح ٣١٩١٨.
[٢]. الخَنِيْن: ضَرْب من البكاء دون الانتحاب( النهاية: ج ٢ ص ٨٥« خنن»).
[٣]. صحيح مسلم: ج ٤ ص ١٨٣٢ ح ١٣٤، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٣٢٥ ح ١٢٦٥٩ نحوه، السنن الكبرى للنسائي: ج ٦ ص ٣٣٨ ح ١١١٥٤، فتح الباري: ج ٨ ص ٢٨١، كنز العمّال: ج ١١ ص ٤٢١ ح ٣١٩٧٥.