بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٧٠ - ٤/ ١٢ ميوه هاى بهشت

الأَبكارِ.[١]

١٧١ المنتخب من مسند عبد بن حميدٍ عن عمر بن الخطّاب: جاءَ أُناسٌ مِنَ اليَهُودِ إِلى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالُوا: يا مُحَمَّدُ، أَفِي الجَنَّةِ فاكِهَةٌ؟ قالَ: نَعَم، فِيها فاكِهَةٌ وَنَخلٌ وَرُمّانٌ.

قالَ: أَفَيَأكُلُونَ كَما يَأْكُلُونَ فِي الدُّنيا؟ قالَ: نَعَم وَأَضعافٌ، قالَ: أَفَيَقضُونَ الحَوائِجَ؟

قالَ: لا، وَلِكنَّهُم يَعرَقُونَ وَيَرشَحُونَ، فَيَذهَبُ اللَّهُ بِما فِي بُطُونِهِم مِن أَذًى.[٢]

١٧٢ تفسير الطّبري عن قتادة- فِي قَولِهِ تَعالى: «وَ جَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ»[٣]-: ثِمارُهُم [أَي أَهلِ الجَنَّةِ] دانِيَةٌ، لا يَرُدُّ أَيدِيَهُم عَنهُ بُعدٌ وَلا شَوكٌ، ذكر لنا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ:

وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لا يَقطَعُ رَجُلٌ ثَمَرَةً مِنَ الجَنَّةِ فَتَصِلَ إِلى فِيهِ حَتَّى يُبَدِّلَ اللَّهُ مَكانَها خَيراً مِنها.[٤]

١٧٣ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا يَنزِعُ رَجُلٌ مِن أَهلِ الجَنَّةِ مِن ثَمَرِها شَيئاً إِلّا أَخلَفَ اللَّهُ مَكانَها مِثلَها.[٥]

٤/ ١٣: فُرُشُ الجَنَّةِ

الكتاب‌

«وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ».[٦]

[١]. الاختصاص: ص ٣٥٠، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٢١٢ ح ٢٠٥.

[٢]. المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص ٤٣ ح ٣٥، الدرّ المنثور: ج ٧ ص ٧١٦ نقلًا عن الحارث بن أبي اسامة وابن مردويه، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٦٤٧ ح ٣٩٧٧٥.

[٣]. الرحمن: ٥٤.

[٤]. تفسير الطبري: ج ١٣ الجزء ٢٧ ص ١٤٩، الدرّ المنثور: ج ٧ ص ٧١٠ نقلًا عن عبد بن حميد.

[٥]. المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٤٩٧ ح ٨٣٩٠، تفسير الثعلبي: ج ٨ ص ٣٤٤، الدرّ المنثور: ج ١ ص ٩٧ نقلًا عن البزّار وفيهما« مثلاها» بدل« مثلها» وكلّها عن ثوبان.

[٦]. الواقعة: ٣٤.