بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٨ - ٤/ ١١ سايه هاى بهشت

كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ»[١].[٢]

٤/ ١٢: ثِمارُ الجَنَّةِ

الكتاب‌

«وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَ أُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً وَ لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ هُمْ فِيها خالِدُونَ».[٣]

«فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ* إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ* فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ* فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ* قُطُوفُها دانِيَةٌ* كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ».[٤]

الحديث‌

١٦٩ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- فِي وَصفِ ثِمارِ الجَنَّةِ-: وَالَّذِي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! إِنَّ الحَبَّةَ- يَعنِي الرُّمّانَ- فِي الجَنَّةِ لَتَسقُطُ فَتَستُرُ الخادِمَ مِن المَخدُومِ عظماً، وَالثِّمارُ كَثَديِ الأَبكارِ، أَليَنُ مِنَ الزُّبدِ، وَأَحلَى مِنَ الشَّهدِ.[٥]

١٧٠ عنه صلى الله عليه و آله‌- فِي ذِكرِ ما يَلقَاهُ المُؤمِنُ عِندَ دُخُولِهِ الجَنَّةَ-: يَدخُلُ فَإِذا هُوَ بِسِماطَينِ مِن شَجَرٍ، أَغصانُها اللُّؤلُؤُ، وَفُرُوعُها الحُلِيُّ والحُلَلُ، ثِمارُها مِثلُ ثَديِ الجَوارِي‌

[١]. الفرقان: ٤٥.

[٢]. المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٣١١، بحار الأنوار: ج ٤٨ ص ١٠٥ ح ٨.

[٣]. البقرة: ٢٥.

[٤]. الحاقّة: ١٩- ٢٤ وراجع: المؤمنون: ١٩؛ يس: ٥٧؛ الصافّات: ٤٢؛ ص: ٥١؛ الزخرف: ٧٣؛ الدّخان: ٥٥؛ محمّد: ١٥؛ الطور: ٢٢؛ الرحمن: ١١، ٥٢، ٦٨؛ الواقعة: ٢٠، ٣٢؛ الإنسان: ١٤؛ المرسلات: ٤٢.

[٥]. الفردوس: ج ٤ ص ٣٦٣ ح ٧٠٤٨ عن ابن عبّاس.