دروس في علم الأصول(شرح الحلقة الثالثة) - آل فقيه العاملي، ناجي طالب - الصفحة ٢٨٥ - مورد الخلاف في ضابط المفهوم

الصدفة [١].

مورد الخلاف في ضابط المفهوم:

ثمّ ان المحقق العراقي ; ذهب الى انه لا خلاف في ان جميع الجمل التي تكلّم العلماء عن دلالتها على المفهوم تدلّ على الربط الخاص المستدعي للانتفاء عند الانتفاء، اي على التوقف، و ذلك بدليل ان الكلّ متفقون على انتفاء شخص الحكم بانتفاء القيد- شرطا او وصفا- و انما اختلفوا في انتفاء طبيعي الحكم، فلولا اتفاقهم على ان الجملة تدلّ على الربط الخاص المذكور لما تسالموا على انتفاء الحكم و لو شخصا بانتفاء القيد، و على هذا الاساس فالبحث في إثبات المفهوم في مقابل المنكرين له ينحصر في مدى إمكان اثبات ان طرف الربط الخاص المذكور ليس هو شخص الحكم، بل هو طبيعيه ليكون هذا الربط مستدعيا لانتفاء الطبيعي بانتفاء القيد، و إمكان اثبات ذلك مرهون باجراء الاطلاق و قرينة الحكمة في مفاد هيئة الجزاء و نحوها [٢] مما يدلّ على الحكم في القضية.

و هكذا يعود البحث في ثبوت المفهوم لجملة «إذا كان الانسان‌

[١] كما اذا قيل «اذا جاء زيد جاء عمرو» فهنا يوجد توقف و لا يوجد علّية أصلا*.

(*) هذا الكلام و ان كان لغة صحيحا و لكن في مجال الشرائع و القوانين لا بد من ان يكون الشرط علة شرعية كما هو واضح من كل توقف حكم على موضوع‌

[٢] كمفاد هيئة الحكم في الجملة الوصفية و اللقبية و نحوهما