إرشاد القلوب ت رضایی - دیلمی، حسن بن محمد - الصفحة ١٨٦ - آمدن جاثليق رومى و پاسخ سؤالات او به وسيله على

جانشينى قرار داد.

مرا خبر رسيد كه امت محمّد براى جانشينى او اختلاف دارند قريش ادعا دارند كه آن وصى از قريش است و ادعاى انصار بر قريش است كه وصايت را براى خودشان انتخاب كنند، آمده‌ايم تا بدانيم وصى پيامبر كيست و بررسى كنيم دين محمّد را و بشناسيم روش پيامبران را و بشنويم سخنان آنان را كه ادعاى جانشينى او را ميكنند درست است يا باطل.

اما متاسفانه دروغهائى باو نسبت ميدهند آنچنان كه امتان پيشين به پيامبرانشان پس از درگذشت‌شان نسبت ميدادند و جانشينان آنان را از حق مسلمشان دور ميكردند همانا ما امتان موسى را يافتيم كه پس از حضرت موسى گوساله را پرستيدند ولى هارون جانشين او را مانع از جانشينى موسى شدند آنچه را خودشان خواستند انتخاب كردند «و كذلك‌ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا»[١] ما وارد اين شهر شديم از وصى رسول خدا سؤال كرديم ما را بسوى اين پير مرد راهنمائى كردند او هم ادعاى جانشينى پيامبر را كرد از او پرسيديم پيامبر بتو چه وصيتى كرده نمى‌فهميد پرسيدم با رسول خدا چه نسبتى دارى هنگامى كه دعوت از طرف ابراهيم شد در باره نسلش: «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ‌»[٢] همانا امامت كسى را نميرسد مگر بعضى از

[١] احزاب ٦٤ بدستور خدا در آنان كه از پيش گذشتند و براى روش خدا هرگز تغيير نيست.

[٢] بقره ١١٨ همانا قرار دهنده‌ام ترا براى مردم امام عرضكرد از فرزندانم فرمود پيمان من به ستمگران نميرسد.