إرشاد القلوب ت رضایی - دیلمی، حسن بن محمد - الصفحة ٣٠٢ - پاسخ نامه قيصر روم

لا اله الا اللَّه و ان محمّدا رسول اللَّه و انّك امير المؤمنين وصىّ رسول اللَّه حقا اين است آنچه را كه ما از حديث اصحاب كهف بپايان رسانديم.

و الحمد للَّه رب العالمين حقّ حمده و صلى اللَّه على محمّد و آله الطاهرين.

چون خلافت بعمر بن خطاب رسيد ميان مردى از اصحاب كه نامش حارث بن سنان ازدى بود و بين مرديكه از انصار بود نزاع در- گرفت عمر براى او انصاف نداد حارث از دين برگشت و بقيصر ملحق شد و تمام قرآن را فراموش كرد مگر همين آيه را وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ‌[١] چون قيصر روم اين كلام را شنيد گفت بزودى نامه‌اى بپادشاه عرب مينويسم از او مسائلى ميپرسم اگر پاسخ داد تمام اسيرانى كه پيش من است رها مى‌كنم و اگر او مرا از تفسير مسائل آگاه نكرد اسيران را بدين نصارى دعوت مى‌كنم هر كس پذيرفت آزاد و هر كس نپذيرفت او را ميكشم.

نامه‌اى بسوى عمر نوشت مسائلى از او در آن نامه پرسيده بود يكى از آنها سؤال از تفسير سوره‌ى فاتحة الكتاب، از آبى كه نه از زمين و نه آسمانست، از چيزى كه نفس ميكشد و روح ندارد، از عصاى موسى كه از كى بود و نامش چه بود و درازايش چقدر بود، از جاريه باكره‌اى كه براى دو برادر بود در دنيا ولى در آخرت براى يكى از آنها بود سپس چون اين مسائل بر عمر وارد شد او پاسخ آنها را ندانست و جواب نامه را واگذار بعلى بن ابى طالب ٧ كرد.

[پاسخ نامه قيصر روم‌]

حضرت نوشت نامه‌ايست بسوى قيصر روم از على بن ابى طالب داماد

[١] آل عمران ٨٩ هر كس جز دين اسلام اختيار كند هرگز از او پذيرفته نميشود و او در آخرت از زيانكارانست.