إرشاد القلوب ت رضایی - دیلمی، حسن بن محمد - الصفحة ٤٠٢ - فضائل عترت طاهره رسول اكرم

عرضكردم اى پسر رسول خدا معنى گفته خداى عز و جل چيست كه فرمود: فَأَتَمَّهُنَّ؟ فرمود: يعنى تمام كرد ايشان را تا قائم بعدد دوازده امام كه نه تا از نسل حسين ٧ است مفضل عرضكرد اى پسر رسول خدا چطور امامت در نسل حسين قرار گرفت سواى فرزندان حسن زيرا كه تمامشان فرزند رسول خدايند و دو سبط اويند و بزرگ و آقاى جوانان بهشتند.

حضرت فرمود، همانا موسى و هرون دو پيامبر مرسلى بودند خداى تعالى نبوت را در نسل هرون قرار داد سواى نسل موسى ٧ و كسى حق ندارد بگويد چرا امامت در فرزندان امام حسين قرار داده شد، سواى فرزندان امام حسن زيرا كه خداى عز و جل حكيم است در كارهايش از آنچه كه انجام ميدهد كسى حق پرسيدن ندارد ولى او از كارهاى مردم ميپرسد.

سعد بن عبد اللَّه قمى گفت چهل و چند مسأله از مشكلات مسائل آماده كرده بودم و هيچ كس را پيدا نكرده بودم پاسخ دهد سپس قصد آقا و مولايم ابى محمّد امام حسن عسكرى نمودم بسرّمن‌رأى رفتم چون بدر خانه آن حضرت رسيدم اجازه ورود خواستم اجازه فرمودند كه وارد شوم سعد گفت نور آن حضرت هنگامى كه مرا فرا گرفت او را تشبيه بماه شب چهارده كردم و بر روى زانوى راست آن حضرت پسر بچه‌اى بود در زيبائى چهره مانند مشترى بود.

بر آن حضرت سلام كرديم در جواب سلام بما لطف و مرحمت فرمود و اشاره كرد و دستور نشستن صادر فرمود سپس شيعيانش از كارها و مسائل دينى و ارمغانهايشان از او ميپرسيدند حضرت ابو محمّد