ترجمه عيون أخبار الرضا شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ مستفيد، حميد رضا - الصفحة ٦٧٩ - باب ٣٠ اخبار درربار پراكندهاى كه از آن جناب رسيده است

برده است و سپس آن معنى را كه دخول در فطرت و سنّت مراد باشد از يكى از مشايخ نيشابورىّ خويش نقل كرده است.

حقير گويد: «به هر حال خبر عامّى است چنان كه بيضاوىّ مفسّر معروف گويد: «جماعتى كه احمد بن حنبل يكى از آنان است به ظاهر خبر تمسّك جسته‌اند و حجامت را مبطل روزه شمرده‌اند، و جماعتى ديگر از عامّه مكروه دانند و روزه را صحيح، و خبر را حمل به تشديد منع كرده‌اند، و جماعتى هم خبر را منسوخ دانند».

٤٠- پدرم به سند مذكور در متن از حسن بن علىّ بن فضّال روايت كرده كه گفت: امام هشتم ٧ را در مدينه ديدم قصد عمره داشت و براى وداع بالين قبر جدّش پيغمبر خدا ٦ آمده بود و پس از نماز مغرب بالاى سر آمد و بر رسول خدا ٦ سلام كرد و خود را به ستون چسبانيد، و آنگاه برگشت و از بالاى سر به كنارى آمد و مشغول به نماز شد و شانه چپ خود را به ضريح نزديك به ستونى كه بعد از ستون بالاى سر رسول خدا ٦ است چسبانيد و شش يا هشت ركعت نماز- در حالى كه نعلين بپاى داشت- بجاى آورد، و ابن فضّال گفت: مقدار مكثش در ركوع و سجود به اندازه گفتن سه بار تسبيح و يا بيشتر بود، و چون از نماز فارغ شد به سجده رفت و طول داد تا حدّى كه‌