المسائل المستحدثة - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ١٤٨ - مسائل حول أعمال منى

" مسائل حول أعمال منى"

سؤال: شخص لم يذهب للمبيت في منى لا النصف الأول من الليل و لا النصف الآخر،

و بدلًا عن ذلك ذهب إلى البيت الحرام قبل منتصف الليل بساعة للتعبد حتى طلوع الفجر فهل يكفيه ذلك؟ أرجو الجواب على هذا السؤال وفقاً لرأي المرحوم آية الله العظمى السيد الخوئي (قده) و أيضا ذكر رأيكم الشريف؟

الجواب:

لا يكفى ذلك في مفروض السؤال: لا على رأي سماحة السيد الخوئي (قده) و لا على رأينا و على هذا فان كان ذلك عن علم و عمد فعليه كفارة دم شاة زائداً على الإثم، و ان كان عن نسيان أو جهل قصوراً فعليه كفارة دم شاة على الاحوط دون الإثم نعم إذا كان جهله عن تقصير فهو ملحق بالعالم العامد، و إما حجه فهو صحيح على جميع التقادير و الله العالم.

سؤال: ما حكم الرمي بالنسبة للمرأة في الحالات التالية:

١- إذا علمت شدة الزحام و احتملت الخلوة في فترات لاحقة؟

الجواب:

إذا علمت المرأة شدة الزحام بحيث لا تتمكن من الرمي بنفسها أو كان حرجياً عليها فان احتملت الخلوة بعد الزوال أو أخر النهار و التمكن من الرمي بنفسها، فلها أن تصبر إلى آخر الوقت فان ارتفعت شدة الزحام و تمكنت من الرمي بنفسها فعليها الرمي كذلك، و ان لم ترتفع و لم تتمكن من الرمي بنفسها فعليها أن تستنيب كما إن لها أن تستنيب من الأول، غاية الأمر إن لم ترتفع شدة الزحام إلى أخر الوقت و لم تتمكن من الرمي بنفسها كفت الاستنابة و الا بطلت و عليها إن ترمي بنفسها هذا إذا لم تفض من المشعر ليلا و لم ترم ليلًا، و إلا فلا رمي عليها في النهار و ان كانت متمكنة منه فيه و بذلك يظهر الجواب عن الأسئلة التالية .. و الله العالم.

٢- إذا ذهبت إلى الجمرة و رأت شدة الزحام؟

الجواب:

أعلاه.

٣- إذا استنابت ثمّ علمت بارتفاع الزحام اثناء النهار؟

الجواب:

ظهر مما مر.

٤- إذا رمت ليلًا ثمّ ارتفع الزحام في النهار؟