الله والبشرية(١).
* * *
٢٨ ـ اجهل عمى:
(اَفَمَنْ يَعْلَمُ اَنَّما اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ اَعْمى اِنَّما يَتَذَكَّرُ اُولُوا الاَْلْباب)
(الرعد / ١٩)
لقد جُعل العلماء الواعون في هذه الآية في الطرف المقابل للعُميان!
والتقابل هذا يكشف عن ان العمى والجهل سواء. وقد جاء هذا المعنى في آيات اخرى باسلوب آخر:
(ما يَسْتَوِي الاَْعْمى وَالْبَصيرُ وَلا الظُّلُماتُ وَلاَ النُّورُ وَلا الظَّلُّ
وَلاَ الحَرُورُ وَما يَسْتَوِي الاَْحْياءُ وَلاَ الاَْمْواتُ)(٢)
(فاطر ١٩ / ـ ٢٢)
* * *
٢٩ ـ الحياة مع الجهل هي أرذل العمر:
(وَمِنْكمْ مَنْ يُرَدُّ اِلى اَرْذَلِ الْعُمرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْم شَيْئاً)
(الحج / ٥).
وقد جاء في سورة النمل الآية (٧٠) نفس ما جاء في هذه الآية من معنىً مع اختلاف ضئيل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
١ - يقول امير المؤمنين(عليه السلام): "الجهل مطية شموس من ركبها زلَّ ومن صحبها ضلَّ".(غرر الحكم الجزء ١ الصفحة ٨٥).
٢ - يقول الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم): "من لم يصبر على ذلّ التعلم ساعة بقي في ذل الجهل أبداً (بحار الانوار الجزء ١ الصفحة ١٧٧).