(كَلاّ بَلْ رانْ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُؤا يَكْسِبُونَ)، وتم التعبير فيه بالنقطة السوداء والنقطة البيضاء حيث تتغلب السوداء نتيجة تراكم الذنوب على البيضاء النورانية وتغطيها(١).
٤ ـ وفي حديث آخر للرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول فيه:
(كَثْرَةُ الذُنُوبِ مُفْسِدةٌ لِلْقَلْبِ)(٢).
٥ ـ وقد نقل في كتاب الخصال حديث عن الرسول جاء فيه:
"أربع خصال يُمتن القلب: الذنب على الذنب ..."(٣).
ولهذا، فإنّا أُمرنا ـ لمحو آثار الذنوب ـ قراءة ودراسة أحاديث الائمّة إضافة الى التوبة، كما نقل ذلك في نور الثقلين عن الرسول الاكرم(صلى الله عليه وآله وسلم):
"تذاكروا وتلاقوا وتحدثوا فان الحديث جلاء للقلوب وَإن القلوب لترين كما يرين السيف، وجلاءه الحديث"(٤).
٦ ـ وقـد أشار أمير المؤمنين(عليه السلام) لهذه الحقيقة في خطبة له محاطباً بها بعض عمي القلوب:
" قد خـرقتِ الشهـوات عقله وأماتت الدنيا قلبه وولهت عليها نفسه فهو عبد لها"(٥).
٧ ـ وقد نقل الامام الصادق(عليه السلام) عن الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال:
"إذا ظهر العلم واحترز العمل وائتلفت الألسن واختلفت القلوب وتقاطعت الأرحام هنا لك لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم"(٦).
ــــــــــــــــــــــــــــ
١ - نفس المصدر الحديث ٢٠، وقد نقل نفس المضمون في مجمع البحرين في مادة "ارين" أيضاً.
٢ - الدر المنثور الجزء ٦ الصفحة ٣٢٦.
٣ - الخصال الجزء ١ الصفحة ٢٥٢ الحديث ٦٥، وقد جاء مضمون يشبه هذا في الدر المنثور الجزء ٦ الصفحة ٣٢٦.
٤ - نور الثقلين الجزء ٥ الصفحة ٥٣١ الحديث ٢٣.
٥ - نهج البلاغة الخطبة ١٠٣.
٦ - نور الثقلين الجزء ٥ الصفحة ٤١ الحديث ٦٣.