شرح نهج البلاغة - القزويني الحائري، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٨٢ - المعنى

لا أمر إلا امره ؟ و اللّه ليعلمن . فانصرفا من حيث جئتما ، و جعل يوقع في علي و يسبه .

خرجا من عند طلحة فانصرفا الى عثمان بن حنيف فاخبراه الخبر .

و قال الزبير لقوم عنده : صبّحوهم قبل أن يمسوكم .

استعد عثمان بن حنيف للحرب و سمعت عائشة بذلك ، فتأهبت و استعدت ،

و خرجت بمن معها الى مكان يقال له المربد [١]و هي راكبة على جملها و قد احاط بها القوم ، و لما دخلت الى المربد اجتمع اليها الناس ، حتى امتلأ المربد بهم ، فقالت و هي على الجمل .

صه صه . فسكت الناس و اصغوا اليها .

فحمدت اللّه تعالى و قالت : اما بعد : فان عثمان بن عفان قد كان غيّر و بدّل ،

فلم يزل يغسله بالتوبة ، حتى صار كالذهب المصفى ، فغدوا عليه فقتلوه في داره ،

و قتل ناس معه في داره ظلما و عدوانا ، ثم اثروا عليا فبايعوه من غير ملأ من الناس و لا شورى ، و لا اختيار . فابتزّ و اللّه امرهم و كان المبايعون له يقولون : خذها اليك و احذرن ابا حسن .

انا غضبنا لكم على عثمان من السوط ، فكيف لا نغضب لعثمان من السيف ؟

ان الامر لا يصلح حتى يرد الامر الى ما صنع عمر من الشورى ، فلا يدخل فيه احد سفك دم عثمان .

بعض الناس : صدقت .

بعض الناس : كذبت كذبت .

و اضطرب امر الناس بأقوالهم فبين مكذّب لها و مصدّق ، و اهل البصرة يومئذ على مذهبين : أحدهما أتباع عائشة و يرون رأيها ، و الثاني هم الباقون على

[١] المربد : محلة في البصرة .